? ? ? 一個(gè)人在社會中或者學(xué)習(xí)勞動中，克服了種種困難，取得了成功，獲得了高度的自我感受，體會到了做人的尊嚴(yán)，并不斷地增強(qiáng)進(jìn)一步克服困難的力量， 包括責(zé)任感、勇氣，以及迎接新的挑戰(zhàn)和服務(wù)社會的動機(jī)，就是道德的。

? ? ? 當(dāng)我們評論一個(gè)人是不是道德的，當(dāng)說他是一個(gè)全面發(fā)展的人，就可以預(yù)測他的行為：他擁有這樣的道德心，就能夠比較良好地認(rèn)識自我。長此以往，他就會形成克制、誠實(shí)、自信等品質(zhì)，能夠比較準(zhǔn)確地定位自我與他人的關(guān)系，并能夠積極地肯定他人的長處，與他人和諧相處。他就會形成一些如遵守規(guī)則、恭敬、善良、寬容、謙讓、同情等品質(zhì)。他會比較容易從幫助他人或服務(wù)社會中獲得價(jià)值感，從而增強(qiáng)幸福感，覺得自己是有用的，有力量的。他就會形成責(zé)任心、樂于助人等品質(zhì)。他會喜歡通過挑戰(zhàn)困難來增強(qiáng)積極的自我感受。長此以往，他就會形成成就感、勇氣、意志力等品質(zhì)。

? ? ? 如果一個(gè)兒童在學(xué)習(xí)的過程中，意識到學(xué)海無涯，越學(xué)越覺得自己不知道得很多，他就越去探索未知，探索得多，這時(shí)他就會生發(fā)出謙卑或謙虛的品質(zhì)。“登高必自卑”，就是這種品質(zhì)的體現(xiàn)。這種品質(zhì)不是靠老師說教形成的，而是他在活動中通過沉浸式體驗(yàn)，自然而然獲得的。如果靠道德規(guī)范去告知他，靠活動去約束他，讓他說話的時(shí)候不要自我表現(xiàn)，久而久之，兒童就會形成一種表現(xiàn)性的謙虛,骨子里其實(shí)很驕傲，很狂燥的。

? ? ? 我們很多時(shí)候更在乎的是兒童的那種低姿態(tài)，而不是兒童在面對偉大之物、面對知識時(shí)的敬畏感。其實(shí)，我們跟別人說話的時(shí)候更要放低姿態(tài)。

? ? ? 如果品質(zhì)的培養(yǎng)脫離了它的本質(zhì)，那么表面上看起來的謙虛就可能是虛假的。很多看起來很狂傲的人，骨子里是非常謙卑的。他們的狂傲只是你感覺到的，而背后其實(shí)是“請你說服我”。對于真正偉大的事情，他們一定是謙卑的，但他們不會去假裝謙卑。

? ? 相反，很多人表面上很謙虛，說"請多批評"，但你一批評他，不管他臉上怎么表現(xiàn)，心里馬上就不舒服了:你算老幾，你能懂多少？這些傲慢的人，不會考慮從別人的批評中學(xué)到了什么。

? ? 所以，一個(gè)人的外在和內(nèi)在往往是不一樣的，這就是道德心。