大家好,非常開心,也非常榮幸,能夠再次為大家分享圖書,這次我分享的這本書的全名是《好好說話:新鮮有趣的話術(shù)精進技巧》本書由馬東出品,中信出版社出版。
在前面呢,何老師和段老師已經(jīng)分享過關(guān)于說話的圖書,我為什么又再次分享呢?
原因有以下兩點?首先,兩位老師分享的是關(guān)于談判和溝通中所需要注意的,而我這次分享的這本書《好好說話》,是一本更加全面的,在各種情境下的,如何好好說話技巧和思維方式。
它的優(yōu)勢在于, 這是一本國內(nèi)頂尖說話高手創(chuàng)作的,更加符合國人邏輯思維和語言習(xí)慣的,關(guān)于如何好好說話的圖書。本書由《奇葩說》中幾屆冠軍,馬薇薇,黃執(zhí)中,周玄毅,邱晨等共同著作完成。
在出書之前,馬東領(lǐng)銜的“奇葩說智囊團”,推出線上音頻課程好好說話。其在很短時間內(nèi)就躍居付費音頻銷量榜首,已經(jīng)影響了20萬以上青年朋友,被譽為“說話寶典”。可以由“金句女王”馬薇薇做出的精準(zhǔn)的總結(jié)來說明:“ 我們教的東西——大學(xué)沒有,人生必修。”
我是通過《奇葩說》這個節(jié)目才立即決定把這本書買來看的??赡苡械呐笥褯]有看過這個節(jié)目,那我給大家簡單介紹一下,這個節(jié)目旨在從華人華語的世界中找到觀點獨特,口才出眾的最會說話的人,他們從全國上萬人當(dāng)中海選出的說話有趣,讓人能夠聽得下去的人。是一個深受80、90后喜愛的辯論型的節(jié)目。
有一個觀點,人生成功得具備“幾行”:
1、自己得行;
2、得有人說你行;
3、說你行的人得行;
按照這樣的標(biāo)準(zhǔn),這本書和它的作者應(yīng)該都是成功的。奇葩說中的導(dǎo)師,蔡康永、高曉松、羅振宇,都強烈推薦這本書。應(yīng)該沒有人會質(zhì)疑這三位導(dǎo)師的說話能力和水平,并且本書還有樊登和李笑來做了推薦序。
而這個創(chuàng)作團隊,有三名是奇葩說的冠軍,有一個還是口語傳播專業(yè)的。他們不僅是非常專業(yè)的語言傳播和表達者,而且還在非常專注地在一起研究說話這一件事。因此他們寫出來的觀點也是非常的新鮮有趣,正如這本書封面上所描述的:修正三觀,套路奇襲,生猛有料,人生必修。
學(xué)會好好說話究竟有多重要?從小到大我們以聽的方式被教育,卻以說的方式被考核。我們所學(xué)到的東西也都以表達為指向,他人對我們的看法也都以表達為依據(jù),可是作為最直接表達方式的說話,卻始終處于極其邊緣的地位。
然而在成功所需要的一切因素里,相較于出身、機遇、精力、智力、意志品質(zhì),我們最能控制的就是說話這件小事。從說話為切入點,可以給自己的人生開啟一個遼闊的新世界。
對我們個人而言,不會說話是個大問題,沒意識到自己不會說話是更大的問題。說話之傷,都是暗傷,自帶緩釋效果,若無人點醒,至死不知。能夠意識到問題所在的人,通常不會告訴你,心大點的,不會計較,但是有重要事情也不會再指望你;心小點的,不跟你計較,找個由頭拒了你;等而下之的,甚至?xí)贿吔o你穿小鞋,一邊裝大度,讓你死都沒死個明白。
好在有這本書,從中可以看到很多尷尬,很多是非,甚至很多殘酷的真相。好好說話的道理,靠自己是很難悟出來的。在聽話的時候,可能會覺得別人某些方面做的不好,但是對背后的原理分析,同樣也會本能地歸咎于態(tài)度或者智力,除了對方壞或者傻,并沒有說話技巧上的收獲。
會說話的好處顯而易見,會說話的人一般會有比較好的人緣,生活的更加幸福,有更高的社會地位。而好好說話這項技能并非與生俱來,而是可以通過后天練就的。
說話本身具有復(fù)雜性,好好說話的能力也并非一項天賦技能。天性善良的人容易木訥,天性聰明的人容易尖銳,天性大大咧咧的人容易傷人不自知,天性細(xì)膩柔和的人容易絮叨惹人煩。
特別是很多特殊的說話場合,比如公開演講,比如激烈爭辯,比如勾心斗角的談判,比如扭轉(zhuǎn)局勢的說服,比如揣測人心的溝通,每一個都是瞬息萬變的戰(zhàn)場,每一個都需要精益求精的技藝。
僅憑蠻力,成不了將軍。僅憑小聰明是離說話達人還遠(yuǎn)得很。
無論你有多小心謹(jǐn)慎,也一定會不自覺的犯過很多錯,給人添過很多堵。我們大家都一樣,一直在好好說話的路上,不斷地學(xué)習(xí)總結(jié),這本書,提到很多誤區(qū),可能會以任何一種形式發(fā)生在任何一個人身上。
不會說話的人就可能會得罪人、傷害人的同時也會被別人傷害,在機會面前很容易錯失機會。俗話說“禍從口出”。那是不是少說話或者不說話就可以了呢?
有個這樣的關(guān)于不說話的案例:“問:世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我如何處置乎?”
“答:只要忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待幾年,你且看他?!?/p>
這是唐代高僧寒山和拾得之間的對話??雌饋硎暗煤蜕蟹浅5氐◤娜?,但他的對仗之工整,用語之精準(zhǔn),反應(yīng)之敏捷,豈是常人所及?并且這句話之后,拾得和尚又念了一首很長的,一共360字的偈子。拾得和尚之所以能夠這么從容淡定,是因為他有說話的底氣,底氣來自實力,淡定的不說話的底氣就來自:如果說,一定能夠好好說的實力。
我們說“童言無忌”,為什么?是因為小孩是最容易犯忌諱,最不會說話的,就是因為心大。通常在我們身邊就有一些人說出話來,讓我們很不舒服,但是卻會來一句:“我沒有那個意思,不要那么小心眼?!?/p>
不回憋屈,回了更憋屈。但我們已經(jīng)不是小孩,在聽話的時候可以心大,說話的時候,卻必須要心思縝密。這絕不是做個好好先生,提高個人涵養(yǎng)就可以做到的。
在這個快速變化的時代,現(xiàn)代社會的四個特點,決定了好好說話的重要性達到了前所未有的高度。
第一、決定你是誰的?既非身份關(guān)系,也不是外在設(shè)定,而是你的表達,每個人都必須平等地以自己的言說來證明自己的存在。別人也更多的從你的言論判定,你到底是一個什么樣的人?
第二、以標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化為原則。除了極少數(shù)走在前沿的科學(xué)家和藝術(shù)家之外,大多數(shù)人從事的都是標(biāo)準(zhǔn)化的工作,在保證了效率最大化的同時,也使得脫穎而出,愈發(fā)困難。所以有人說干得好,不如說得好。因為在人能做的事越來越趨于相同的情況下,說話就更加重要。
第三、在信息泛濫的同時,也有伴隨著注意力的稀缺。網(wǎng)絡(luò)讓話語傳播得更快更廣,也讓會說話變得更難。我們很難再將話說地特別和有趣。你成功地引起了我的注意,不再是一句霸道總裁式的調(diào)侃,而是真真實實的贊美。
第四、網(wǎng)絡(luò)在說話,效益增大的同時,放大效應(yīng)導(dǎo)致的風(fēng)險越來越大。說錯一句話可以讓官員下馬,可以讓明星挨罵,可以讓企業(yè)股價大跌,也可以讓個人成為眾矢之的。從沒有哪個時代像現(xiàn)在一樣,一個人隨口一句話,在一天之內(nèi)可以引起全國輿論大嘩,說話從沒有變成如此可怕的事。所以我們不得不說話,不精彩不行,也不得不謹(jǐn)慎的說話,不小心也不行,既然不能逃避,那就直接必須面對。
這本書并非修身養(yǎng)性的出世之語,也不是溫良恭儉的老生常談,好好說話的原則是科學(xué),也是技術(shù),既有理論基礎(chǔ),也有生活中的直覺感悟。本書用解剖刀,把說話門道條分縷析,用顯微鏡讓成功和失敗的隱性要素變得一目了然,用林林總總的標(biāo)本演示高手和庸手的微妙區(qū)別,可以讓你通過就對策讓人變得謙和又自信,善變又能守拙,光彩奪目又機鋒內(nèi)斂,能錙銖必較,也能把酒言歡。
什么樣的說話是好好說話呢。
馬東認(rèn)為好好說話實際上就是好好思考。用第二屆奇葩說冠軍邱晨的觀點,好好說話,就是讓語言有以下三個特點:“耐思”——具有進行深入思考和分析的智慧;“耐撕”——有能夠處理觀點交鋒和利益沖突的能力;“nice”——是否與人為善追求達成共識?
古人有這樣的標(biāo)準(zhǔn)在說出一句話前要先有三問:
第一問這句話是不是真實的,有沒有事實依據(jù)?
第二問這句話說出口是不是有用,會有什么效果?有沒有正面的影響?
第三要問這句話是不是出于善意?還是為了表達自己獨特的見解?
好好說話,具有改變世界的能力。那么怎樣做到好好說話呢?
好好說話的流程按照傾聽收集信息、分析權(quán)利歸屬、思考應(yīng)對之策、表達語言輸出。
也就是說,好好說話,就是要好好去思考判斷分析。很多人忽視這一點,就會造成錯誤的說話方法,那么這本書的學(xué)習(xí)方法就是從錯誤中學(xué),從場景中學(xué),讓人能夠進行實踐,舉一反三地掌握書中的理論技巧。
要以分析的心態(tài)去學(xué)那本書中給出了權(quán)力關(guān)系圖,讓說話的權(quán)力關(guān)系可視化,讓人心中有譜,說話靠譜。
要用通融的智慧去學(xué)。說話如同健身,要有側(cè)重的全局觀,還要能夠聯(lián)系與轉(zhuǎn)換。
說話,是一項綜合能力,而傳統(tǒng)口才教育最大的缺陷是只講單項訓(xùn)練,不解全息話術(shù)的奧妙。事實上,正如色有三原、光分七彩,話術(shù)能力也是由五個維度集合而成的。按照權(quán)力關(guān)系的不同,分別是溝通、說服、談判、演講、辯論。理解它們相互之間的此消彼長和滲透轉(zhuǎn)變,使其隨緣應(yīng)化地共同發(fā)生作用,我們就能在任何場景下好好說話。
沒有哪個成功的演講,純粹只是表演煽動;沒有哪個成功的談判,純粹只是鉤心斗角;沒有哪個成功的辯論,純粹只是針鋒相對。你看到的分門別類的范例,無一不是綜合各種話術(shù)能力的結(jié)果。溫和的溝通,可能蘊含著辯論的機鋒和談判的策略;娓娓的說服,可能需要演講的華彩和溝通的訣竅。就像沒有哪個拳王只會一路拳法,也沒有哪個大師只懂一招話術(shù)。
我你所看到的每一個單項的話術(shù)經(jīng)典,比如TED的演講、比如奇葩說的辯論、MBA的談判課程都全息地閃現(xiàn)著不同話術(shù)能力的光芒。
所以,話術(shù)大師和你的區(qū)別,就像是黑板前面站著的人和黑板上的螞蟻看著同一個五邊形。后者看到的是特定的邊角,前者看到的是完整的圖案。你看到的是溝通、說服、談判、演講、辯論各個專項的高手,而真正的高手,卻只是在不同環(huán)境里呈現(xiàn)不同的面貌。他們永遠(yuǎn)只問自己一個問題:“在這個具體場景中,如何綜合運用演講、溝通、說服、談判、辯論這五項能力,呈現(xiàn)出最適合當(dāng)下要求的說話狀態(tài)?”
因此想提高自己的說話技能具體做法是具有并且強化五項能力,讓五項能力配合使用,再根據(jù)具體場景使用最佳的表述。
當(dāng)然想要改變,需要動力,也需要反思學(xué)習(xí)總結(jié)的智慧。對五維話術(shù)使用最重要的是分清語境。
分析權(quán)利歸屬,權(quán)力使并非是公心勾心斗角的宮心計,也不是官大一級壓死人的強權(quán),而是語言過程中的形勢關(guān)系。演講當(dāng)中強調(diào)權(quán)力關(guān)系——溝通中注重權(quán)力的流動,重在平等和理解。談判過程中,權(quán)力關(guān)系在雙方,注重協(xié)調(diào)與交換。說服過程中,權(quán)力在對方,側(cè)重改變。演講過程權(quán)力在形成,重在表現(xiàn)。辯論過程中權(quán)力在他方,重在捍衛(wèi)。同時也要分析五個維度。分別是權(quán)力、態(tài)度、成本、方向、對象。要分析權(quán)力的大小,態(tài)度是支持還是反對?成本是高是低,方向是單向還是雙向?qū)ο蟮亩嗌伲?/p>
本書前1/10的內(nèi)容就是這樣的,但是我的表述遠(yuǎn)沒有書中的內(nèi)容精彩豐富。后面的內(nèi)容全是滿滿的干貨,我挑一些與大家分享。
(此處省略……感興趣的朋友可以聽我的喜馬拉雅中分享)
以上是書中的一部分片段,并非最精彩,而是大家可能都會面對的場景。
牢記從五個維度出發(fā),從錯誤中、從場景中學(xué),帶著分析的態(tài)度去學(xué),用通融的智慧去學(xué),希望大家學(xué)有所得,另外將本書的電子版分享給大家,大家可以自行翻閱提高,我的分享到此結(jié)束,非常感謝大家的聆聽。
這個是在讀書群里分享的圖書《好好說話》講稿,希望對大家有幫助。