2016年3月，李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中提到，鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。"工匠精神"首次出現(xiàn)在政府工作報(bào)告中，引起一陣尋求工匠精神的熱潮。各媒體、各大神紛紛撰文，分析工匠精神的內(nèi)涵、意義，大力提倡工匠精神。現(xiàn)摘錄幾條有代表性的對(duì)工匠精神的解析：
- 對(duì)于工匠精神，從網(wǎng)上找到的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，就是指工匠能對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，盡力把每件產(chǎn)品做到完美和極致，從而打造出能夠長久造福于世的精品。
- “工匠精神”的理念就是從容獨(dú)立、踏實(shí)務(wù)實(shí)；摒棄浮躁、寧靜致遠(yuǎn)；精致精細(xì)，執(zhí)著專一。
- 很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。它代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。
以上說法，我個(gè)人感覺都對(duì)，可是還有一種模模糊糊的感覺，似乎差了點(diǎn)什么。直到我看到了秋山利輝先生的《匠人精神：一流人才育成的30條法則》一書，我才清晰地感覺到了缺少的那部分內(nèi)容。我們的媒體、大神談的都是要有工匠精神，可是卻很少有談應(yīng)該如何培養(yǎng)工匠精神。然而工匠精神既不是生來就有的，也不是上天憑白無故掉下來的，它是需要我們國家、社會(huì)、學(xué)校、單位及人個(gè)共同努力，教育培養(yǎng)出來的。
秋山先生認(rèn)為一流的人才，首重人品，其次才是專業(yè)技能。他說：
我的時(shí)間和精力95%花在教育人品，5%花在教育木工技能。
這和我們教育目前提倡的“成材須先成人”、“育人、育材”的教育理念是一致的。那么如何培養(yǎng)一個(gè)“成人”呢？我們古圣先賢認(rèn)為“君子務(wù)本，本立而道生”，如下兩個(gè)方面，即為成人之大本。一曰：發(fā)心。解決“為何？”二曰：愿力。解決“如何？”
發(fā)心怎么教？秋山先生的方法直溯人倫本源：首先要取悅父母，每天要像作戰(zhàn)一樣，拼命努力，做出讓父母高興、吃驚、感動(dòng)的事情來。
愿力如何培養(yǎng)？秋山先生經(jīng)過四十余年探索，把做人的基本功，總結(jié)出了“匠人須知30條”。
匠人30條關(guān)鍵詞或短句：打招呼；聯(lián)絡(luò)、報(bào)告、協(xié)商；開朗；不引起焦躁；聽懂別人的話；和藹可親、好相處；有責(zé)任心；好好回應(yīng)；為他人著想；愛管閑事；執(zhí)著；有時(shí)間觀念；隨時(shí)準(zhǔn)備好工具；打掃整理；明白自身立場；積極思考；感恩；注重儀容；樂于助人；熟練使用工具；做好自我介紹；擁有“自豪”；好好發(fā)表意見；勤寫書信；樂意打掃廁所；善于打電話；吃飯速度快；花錢謹(jǐn)慎；會(huì)打算盤；撰寫簡要工作報(bào)告。
通過對(duì)30條的關(guān)鍵詞進(jìn)行分類整理，我們可以看出真正要培養(yǎng)的，基本都是我們耳熟能詳?shù)仄沸小?/p>
- 人際溝通： 打招呼；聯(lián)絡(luò)、報(bào)告、協(xié)商；聽懂別人的話；好好回應(yīng)；做好自我介紹；好好發(fā)表意見；善于打電話；勤寫書信； 共有8條。
- 人際相處： 開朗；不引起焦躁；和藹可親、好相處；為他人著想；愛管閑事；明白自身立場；樂于助人；感恩；共有8條。
- 時(shí)間觀念： 有時(shí)間觀念；吃飯速度快；共有2條。
- 金錢觀念： 花錢謹(jǐn)慎；會(huì)打算盤；共有2條。
- 工具準(zhǔn)備： 隨時(shí)準(zhǔn)備好工具；熟練使用工具；共有2條。
- 整理清潔： 打掃整理；注重儀容；樂意打掃廁所；共有3條。
- 其他： 有責(zé)任心；執(zhí)著；積極思考；擁有“自豪”；撰寫簡要工作報(bào)告；共5條。
然而，知道歸知道，知道并等于我們就具備這些品行。有時(shí)候“知道”，反而是我們踐行的障礙。要想真正掌握事物的本質(zhì)并不是一件簡單的事情，必須反復(fù)練習(xí)，這樣才能忠實(shí)呈現(xiàn)其核心及本質(zhì)。為了將自己認(rèn)為非常了不起的人物所擁有的東西吸收為已有，而能夠認(rèn)真聽取教導(dǎo)的人都是純樸率真的。純樸率真是一種非常重要的“能力”。精明的人不是這樣，即使覺得厲害，只聽一次就以為自己全都明白了，心里想著“原來如此”，之后就不再認(rèn)真聽從了。為此，秋山先生告訴我們：
- 試著放棄自尊和矜持，讓自己“變傻”一次?！白兩怠钡年P(guān)鍵，是要坦率、謙虛，騰空腦袋，聽別人說話，看別人做事。
- 只有丟掉自己小小的自尊，坦誠、謙虛地當(dāng)一次“傻瓜”，這樣的人才可能成為一流匠人。
同時(shí)，秋山先生也指出了一條走向一流匠人的完整地道路：**守、破、離。 **
守: 模仿師傅作為工匠的心理建設(shè)，以及學(xué)習(xí)生活態(tài)度，基本訓(xùn)練、程序、心得、技術(shù)等作為工匠必須具備的所有一切。這個(gè)階段，要忠實(shí)、全力地吸收師傅所傳授的知識(shí)。
破：在師傅所傳授的形式中，慢慢地加入自己的想法，通過摸索、犯錯(cuò)，努力下功夫變成自身的本領(lǐng)。
離：從師傅那里獨(dú)立，開創(chuàng)自己的新境界。
秋山先生所說的守破離，是根據(jù)他木工行業(yè)來說的。但仔細(xì)想想，就算不是木匠，只是放在我們其他任何一個(gè)行業(yè)的普通的員工身上，道理也是通的。守是學(xué)好基礎(chǔ)，把公司作業(yè)中需要學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的各項(xiàng)操作技能學(xué)會(huì)；破是按照上司所教，一點(diǎn)點(diǎn)，一樣樣融入自己的理解；離是擺脫上司的影子，形成具有自己特征的辦事風(fēng)格。
