緣于太湖!

? ? ? 禪是一枝花,一花開五葉,結(jié)果成自然,在2500多年前,佛祖在靈山會(huì)上以一花示眾,成為了中國(guó)佛教禪宗的濫觴。這朵花由菩提達(dá)摩祖師帶到東土。于是一花開五葉,花開人間,在華夏大地上開的更加燦爛多姿。佛教禪宗因中國(guó)而大興于世,深深地影響了中華民族的宗教文化。禪宗是一汪湖水,泛上一頁扁舟,賞禪湖風(fēng)光旖旎,花庭異彩。禪是一條河,這條滔滔大河不僅滋養(yǎng)了中華文明,也滋養(yǎng)了絢麗多彩的世界文化。

中國(guó)花亭湖風(fēng)景名勝區(qū)旅游碼頭

? ? ? 我心中不禁思索著,這條滔滔大河的源頭在哪?于是我翻閱著古老的燈書,便踏上了這尋禪問佛之路,一路來到了位于安徽省西南部的太湖縣。太湖縣始建于南北朝,背靠大別山脈,坐擁長(zhǎng)江水。多樣而秀麗的地貌,構(gòu)成了一幅美麗的山水畫,人間凈土。下車便看到禪緣太湖旅游景區(qū)大門有一個(gè)禪宗二祖慧可大師的雕像。禪宗二祖慧可大師作為中國(guó)人是建立中國(guó)禪宗第一人,二祖于嵩山接過達(dá)摩的衣缽,不久即遭到周武帝滅佛,為了保護(hù)禪宗的法脈,年邁的二祖選擇了南下避難,風(fēng)雨艱苦,一路艱辛走到當(dāng)時(shí)屬于南朝陳國(guó)的太湖縣。在《太湖縣志》中記載,早在東漢時(shí)期,佛教就滲透到太湖縣一帶。東晉時(shí)期。神僧佛圖澄于天柱塔下建佛圖寺,這里有著秀美的自然風(fēng)光,濃厚的佛教氛圍,應(yīng)是深深吸引二祖慧可來到此地的重要原因。二祖于是在縣城東(五千年年文博園根雕館旁邊)建起觀音寺,廣宣法音,幾千年過去了,當(dāng)時(shí)的荒山如今變成了一座美麗的縣城。

? ? ?

花亭湖日落

? 山是一尊佛,佛是一座山。獅子山位于太湖縣以南,這里法水環(huán)護(hù)氣象莊嚴(yán),這里便是二祖慧可在太湖縣的卓棲之地,當(dāng)年的二祖慧可在獅子山開壇說法,接引四眾,至今還保存有獅子山二祖禪堂,二祖起居遺址,距禪堂后面有一奇石,名曰葫蘆石,僅底部與石壁相連,凸出峭壁面上,十分險(xiǎn)峻,上觸微云,下懸離地,洞中僅一人席地而坐,相傳二祖慧可就在此洞中等待時(shí)機(jī)宣揚(yáng)受法,時(shí)稱”二祖神龕”,在獅子山中不僅看到葫蘆時(shí),還有怪石嶙峋,摩崖石刻等名勝古跡。站在山頂,從下望去一覽眾山小,猶如山水畫般美麗動(dòng)人,頓時(shí),我便猶如山水畫中人一樣游覽在這山水之間,卻又似世外桃源,不食人間煙火,難怪當(dāng)時(shí)二祖會(huì)選擇此地為宣法之地。

? ? ? 最終二祖于司空山將衣缽傳授給三祖僧璨,從此一代代相傳,一粒禪種由此發(fā)芽,萬朵寶花,競(jìng)相開放。中國(guó)佛教禪宗終于在太湖縣找到了合適他的生長(zhǎng)土壤,并開始融入了東土智慧,最終獨(dú)立形成了中國(guó)禪宗體系。禪源太湖,禪興太湖,禪盛太湖!我翻閱著史冊(cè),自唐代以來,有多少禪宗祖庭,多少宗門巨匠都出自于太湖縣,唐代的西風(fēng)禪寺為五祖弘忍道場(chǎng),海會(huì)寺為守端、法演、義青三位禪師道場(chǎng),龍門寺為佛眼禪師道場(chǎng),四面寺相傳唐宣宗避難于此,此后,在太湖新建寺廟,禪堂更是數(shù)不勝數(shù)。

? ? ? 在北宋中葉,禪宗在太湖縣又新起一高潮,各個(gè)宗派皆活躍于此,靈光臺(tái)前梵音縹緲,羅漢松下禪子魚貫,被稱為天下第一禪湖的花亭湖風(fēng)光秀麗,好似人間仙境,方圓百里波光粼粼,坐于舟上環(huán)湖而游,實(shí)在妙不可言,登上西峰頂心靈放空人仙境圣地之中,在這里就如趙樸初先生所言:我把一切都放下來了!在這湖光山色當(dāng)中,我與這美麗的湖泊渾然一體。神馳遠(yuǎn)景無疆,盡情領(lǐng)受千里山色,萬頃波光,這是趙樸初先生1990年9月游覽花亭湖時(shí)留下此文,可見花亭湖之大,花亭湖之美。登山頂觀山色,不僅于思,為什么太湖縣會(huì)產(chǎn)出趙樸初,大興和尚這樣人間菩薩?答案就是一個(gè)”緣”字。是禪宗與太湖結(jié)緣,一切由緣而生,由緣而滅。所以在趙樸初老先生終后魂歸故里,決定與花亭湖日月相伴,長(zhǎng)眠于此。

? ? ? 花亭湖畔,禪音繞梁,張開眼即是一幅畫,低頭就是一首詩。湖面如鏡,倒映著山巒,微風(fēng)徐徐又泛起層層漣漪,原來天堂就在身邊,歸去來兮,云胡不歸,我們行走在高速發(fā)展的信息時(shí)代,人們行色匆匆,不曾停步,我們目視前方,卻不曾留意自己身旁的風(fēng)景,物質(zhì)條件越是豐富,我們內(nèi)心的世界越是荒蕪。其實(shí)禁錮我們的不是鋼筋水泥,高樓大廈和車水馬龍,而是我們的內(nèi)心。伸出手去便是佛緣而牽,可是我們從未伸手。今天的我們是否停下我們的腳步,聆聽內(nèi)心世界。那么有一個(gè)地方非常適合你。那就是禪源太湖。這里能凈化我們浮躁的心,晨鐘暮鼓,雙手合一,晨起上一炷香,聽一句佛語,在幽靜清風(fēng)世界,領(lǐng)悟萬象滄桑,在凈土佛國(guó)中感受歲月悠長(zhǎng),在五千年文博園中,感受中華5000年的悠久歷史,漫長(zhǎng)的歷史畫卷在這里盡情顯現(xiàn),品一杯清茗,看古往今來的百味人生,我們穿越而去,文博園將時(shí)間的沙漏定格,我們盡情穿越在千米的歷史長(zhǎng)河中,不便會(huì)看到夢(mèng)的汴梁燈火闌珊,車水馬龍。從古至今,從盤古開天到開國(guó)大典,中華文明的跌宕起伏,一部史書留下的是后人們無窮的瞻仰!

五千年文博園一期夜景

? ? 放下我們的腳步吧!讓我們?cè)诙U境圣地修煉我們的身心,洗凈我身上的風(fēng)塵,放下我們腳步吧!讓我們一起穿越到千年以前,細(xì)看中華民族的萬象變遷。放下我們的腳步吧!讓我們?cè)谶@美麗的夢(mèng)中水鄉(xiāng)煙雨江南中度過美妙的人生。

? ? 禪源太湖,因緣相會(huì)!

?著作權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載或內(nèi)容合作請(qǐng)聯(lián)系作者
【社區(qū)內(nèi)容提示】社區(qū)部分內(nèi)容疑似由AI輔助生成,瀏覽時(shí)請(qǐng)結(jié)合常識(shí)與多方信息審慎甄別。
平臺(tái)聲明:文章內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))由作者上傳并發(fā)布,文章內(nèi)容僅代表作者本人觀點(diǎn),簡(jiǎn)書系信息發(fā)布平臺(tái),僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。

相關(guān)閱讀更多精彩內(nèi)容

  • “春雨貴如油,春茶貴如金”眼下春茶已陸續(xù)登陸茶市,作為鐵桿茶人,你一定早就按捺不住,想一品新茶“鮮”氣了。 市場(chǎng)上...
    茶里小乾坤閱讀 630評(píng)論 0 0
  • 禪與山總有著不解之緣…… 一、二祖寺 自古及今,岳西司空山中裊裊梵音,空靈悠遠(yuǎn)的暮鼓...
    萍生水上春閱讀 2,821評(píng)論 1 3
  • 2023年10月22日,癸卯年九月初八。晴。 坐了兩個(gè)半小時(shí)的車,到達(dá)太湖縣。中午稍事休息后,太湖縣作協(xié)主席歐陽冰...
    河濱散人閱讀 256評(píng)論 1 13
  • 琥珀潭日記202:想起白云守端 晏弘 皖西南太湖縣乃禪源之地,禪宗二祖慧可于河南嵩山傳承初祖達(dá)摩心印和衣缽后,南下...
    晏弘_c331閱讀 307評(píng)論 0 1
  • 從潛山到岳西,走高速也不算遠(yuǎn)。從岳西穿過店前鎮(zhèn),車再行一段,就到了司空山腳下。遠(yuǎn)看兩片山峰,像兩把大蒲扇,下面就是...
    洪州禪心閱讀 881評(píng)論 0 1

友情鏈接更多精彩內(nèi)容