希臘葡萄酒,凡世和眾神共飲四千余年 (I)

希臘葡萄酒,凡世和眾神共飲四千余年

導(dǎo)讀:作為歐洲葡萄酒種植和釀造的始祖,葡萄酒在希臘歷史和文化中都占據(jù)著重要的地位,它貫穿于希臘生活的各個(gè)方面,葡萄酒在希臘的歷史幾乎與希臘文明史一樣長(zhǎng);


從古時(shí)候的宗教祭祀、古希臘的會(huì)飲文化(Symposium),海外貿(mào)易和殖民地種植、希波克拉底對(duì)葡萄酒藥用研究等等,在古希臘歷史上都有葡萄酒的身影。

有著四千多年歷史的希臘葡萄酒如同當(dāng)下希臘的黃金簽證(永居身份)一樣,低調(diào)得讓人幾乎意識(shí)不到它們的存在。

提到橄欖油人們首先想到的是西班牙,提到葡萄酒,首先跳出腦海的是波爾多、法國(guó)的葡萄酒。

縱然葡萄酒的江湖博大精深,圈內(nèi)熱鬧紛繁,希臘人悠閑自得,在地中海的陽(yáng)光下品嘗帶著古老葡萄DNA釀造的美酒,似乎無(wú)視”新舊世界“葡萄酒的各種喧鬧,有種"事了拂衣去,深藏功與名"的淡然。

在希臘的餐桌上,除了自家釀造的葡萄酒,以及希臘的國(guó)民酒 “烏佐”(ouzo)或者國(guó)酒 “松脂葡萄酒”(Retsina);

還有數(shù)以百計(jì)的各種品牌的葡萄酒,種類多、風(fēng)味各異,從伯羅奔尼撒半島的葡萄莊園到北部山區(qū)的酒莊,品嘗各種葡萄酒,如同一場(chǎng)舌尖的尋味之旅。

一、葡萄酒的沉浮史

在愛(ài)琴海風(fēng)里,就著一杯葡萄酒,來(lái)探究希臘葡萄酒的發(fā)展過(guò)程,始終離不開(kāi)從歷史角度看事情的發(fā)展脈絡(luò),包括為什么古希臘人雖然是歐洲葡萄種植和釀造的祖師爺,希臘在當(dāng)代葡萄酒市場(chǎng)上沒(méi)有法國(guó)、意大利甚至新世界的那些葡萄酒出名。

自?shī)W斯曼土耳其統(tǒng)治希臘開(kāi)始,在400多年的時(shí)間,希臘人失去羊肉自由,也失去了飲酒自由;

直到1821年希臘人從伯羅奔尼撒半島(雖然有科林斯運(yùn)河貫穿,希臘人不認(rèn)為它是島)吹響?yīng)毩?zhàn)爭(zhēng)號(hào)角,

葡萄酒才開(kāi)始重返希臘人的日常生活里,因此在希臘,現(xiàn)在見(jiàn)到超過(guò)100年的葡萄酒莊稱得上是老字號(hào)了。

雖然希臘是歐洲葡萄酒的始祖,它的歷史幾乎和希臘文明一樣悠久,自古至今葡萄酒貫穿于希臘人生活的各個(gè)方面,然而它的在大眾葡萄酒市場(chǎng)上,很長(zhǎng)一段時(shí)間,希臘葡萄酒并不像法國(guó)、意大利、西班牙等乃至新世界的那些葡萄酒那么廣為人知。

希臘是歐洲文明的搖籃,殊不知,希臘也是歐洲葡萄酒的誕生地,希臘人在公元前就對(duì)歐洲大陸的葡萄種植和釀造有著殿堂級(jí)的影響。

而法國(guó)人飲用和釀造葡萄酒,要等到古希臘人開(kāi)拓的馬賽殖民據(jù)點(diǎn)算起。

在公元前六世紀(jì),古希臘人將葡萄種植技術(shù)帶到了法國(guó)高盧南部的羅納河,并建起了馬賽定居點(diǎn),古希臘人通過(guò)海外殖民點(diǎn),逐步建立起歐洲最早的葡萄酒種植網(wǎng)絡(luò)。

“當(dāng)?shù)刂泻H藢W(xué)會(huì)栽種橄欖和葡萄的時(shí)候,他們才開(kāi)始脫離愚昧”,古希臘歷史學(xué)家修西得底斯(Thucydides)在公元前五世紀(jì)末這樣評(píng)價(jià)葡萄酒的社會(huì)價(jià)值。

釀造葡萄酒的歷史至今在希臘已有4200年了,從古希臘時(shí)期,希臘人已經(jīng)掌握并系統(tǒng)化規(guī)范了葡萄酒的釀制工藝,并寫(xiě)入了法條,雖然現(xiàn)在希臘的葡萄酒分級(jí)自1981年開(kāi)始采用葡萄酒江湖的國(guó)際等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)。

根據(jù)希臘當(dāng)?shù)孛襟w的報(bào)道,最近考古學(xué)家在希臘北部史前定居點(diǎn)Dikili Tash挖掘發(fā)現(xiàn)的陶器里的葡萄酒樣本分析,也佐證了歐洲最古老的葡萄酒來(lái)自希臘。

傳說(shuō)中的奧林匹斯十二主神之一:古希臘酒神狄?jiàn)W尼索斯

在希臘,橄欖與智慧女神雅典娜有著流傳千年的神話故事;

而葡萄酒,繞不開(kāi)希臘酒神狄?jiàn)W尼索斯(Dionysus),奧林匹斯十二主神之一。

自公元前7世紀(jì),酒神節(jié)祭祀成為古希臘城邦的一個(gè)重要紀(jì)念活動(dòng)。

在雅典衛(wèi)城腳下,建造于公元前六世紀(jì)的酒神劇場(chǎng),就是以狄?jiàn)W尼索斯命名的,可見(jiàn)葡萄酒的地位在古希臘人心中占據(jù)了多么重要的位置。

公元前404年,古希臘劇作家歐里庇得斯(Euripides)的《酒神的女祭祀們》(The Bacchae) 被首次在舞臺(tái)上呈現(xiàn)給觀眾。

二、希臘的葡萄酒風(fēng)物

希臘葡萄酒歷史幾乎是希臘數(shù)千年的歷史另一個(gè)代言人。

希臘有句民諺:葡萄酒讓人從心底感受到喜悅。

荷馬在《奧德賽》中寫(xiě)道:“長(zhǎng)出糧食的大地,給基克洛普斯奉上美酒,宙斯降下的雨,讓葡萄樹(shù)上的簇簇果實(shí)變得豐滿。但是更美好的是,美酒芬芳,如仙饌,如神露?!?/p>

他曾把愛(ài)琴海描述為“像葡萄酒一樣的深色”(Wine-dark Sea)的大海。

在《荷馬史詩(shī).奧德賽》中誤入獨(dú)眼巨人洞穴的奧德修斯,他是靠葡萄酒,機(jī)智地灌醉了獨(dú)眼巨人才得以逃脫的。

從酒神到荷馬,在神話、傳說(shuō)與現(xiàn)實(shí)里,無(wú)不顯示希臘人對(duì)葡萄酒的贊頌。

而葡萄酒在希臘日常生活里有重要的地位,從考古挖掘中出土的陶器上,關(guān)于葡萄酒的繪畫(huà),以及盛酒用的器具等,可以跨越數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河,感受古希臘時(shí)代葡萄酒的芬芳。

能展現(xiàn)希臘古代至今的飲食符號(hào),如果讓橄欖屈居第二位,葡萄酒當(dāng)仁不讓是第一位了。

古希臘哲學(xué)家柏拉圖曾說(shuō):“上帝賦予人類美好而有價(jià)值的東西,莫過(guò)于葡萄酒”。

柏拉圖用毫不吝嗇的語(yǔ)言近乎夸張的神態(tài)來(lái)表達(dá)他對(duì)葡萄酒的贊美,可見(jiàn)葡萄酒于希臘人生活的地位,它不是面包,但是它如同維生素一樣對(duì)于古希臘人不可或缺。

在古希臘神話里,葡萄酒是眾神的酒;在希臘人日常生活里,葡萄酒是祭祀的物品,也是日常社交活動(dòng)、佐餐的佳釀。在普通大眾和上流社會(huì)等不同階層之間,葡萄酒的差別只是口感與味道。


古希臘葡萄酒杯(Kylix?)

古希臘時(shí)代人們用腳踩釀造葡萄酒的方法和當(dāng)代希臘人自家葡萄園收成后釀酒的方式并無(wú)二異。

在雅典都會(huì)居住的希臘長(zhǎng)輩,到葡萄收成的季節(jié),回到鄉(xiāng)郊或者島上的土地上采摘葡萄,釀出的葡萄酒夠一年的小酌了。

在一些地道的希臘餐廳里,葡萄酒上市的季節(jié),客人可以選擇瓶裝出售的也可以要一份店家釀造的葡萄酒。

隨著葡萄酒成為遠(yuǎn)銷海外的農(nóng)產(chǎn)品,在世界上古希臘首次將葡萄酒生產(chǎn)寫(xiě)入法律條文,以規(guī)范釀酒業(yè),使其保持健康的發(fā)展。

古希臘人,不僅是日常重要飲品,也是給他們帶來(lái)豐厚經(jīng)濟(jì)收益的商品,跟隨古希臘人的商船和殖民步伐,葡萄種植園分布在地中海和黑海的沿岸殖民據(jù)點(diǎn),希臘葡萄酒也廣銷歐洲大陸。

葡萄酒,不僅承擔(dān)著古希臘祭祀、上流人士社交和大眾佐餐等職能。

古希臘人認(rèn)為葡萄酒也是對(duì)健康有幫助的,古希臘知名醫(yī)生希波克拉底(Hippocrates)專門研究過(guò)葡萄酒的藥用價(jià)值,對(duì)葡萄酒的使用記述得極為詳細(xì),同時(shí)他對(duì)一些病例,會(huì)建議完全戒酒,辯證的對(duì)待葡萄酒。

雖然葡萄酒在希臘有四千多年的歷史,古希臘人飲用葡萄酒的方式與現(xiàn)在不同的是必須兌水后再飲用。

當(dāng)時(shí),在哲學(xué)家柏拉圖眼中,賽西安人及鄰邦色雷斯人是粗魯野蠻沒(méi)有修養(yǎng)、不可理喻的行為,因?yàn)樗麄冎苯语嬘貌患铀钠咸丫啤?/p>

至于為什么當(dāng)時(shí)的古希臘人喝葡萄酒要兌水,具體原因不得而知,也許是出于對(duì)神明的敬畏,或者因?yàn)楫?dāng)時(shí)釀造過(guò)程中添加了蜂蜜、無(wú)花果等原料制作出來(lái)的酒精度比較高。

愛(ài)琴海的風(fēng)、納烏薩的酒,在云開(kāi)疫散后,終究會(huì)品味到生活的甜。

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By: 紅菊的旅行+

咖啡.旅行.生活.探索.發(fā)現(xiàn).分享.創(chuàng)造. 從亞洲出發(fā)到非洲10國(guó),到歐洲30多國(guó), 每一地人文風(fēng)物,都是生活的鏡子。

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