楊絳先生曾在100歲生日時感嘆：“世界終歸是自己的，與他人無關(guān)。”當(dāng)人可以完全身心一致地意識到世界是自己的，與他人無關(guān)時，才能真正地感受到在各個層面的自由，物質(zhì)的自由、情感的自由、關(guān)系中的自由、思想的自由，才真正有一種世界完全向自己敞開，并且可以隨自己心意創(chuàng)造的感覺。

你生命中所有的問題，都來自于你不夠愛自己。

當(dāng)你真正開始懂得自己喜歡如何無條件地愛自己，讓自己幸福的時候，你的愛就會自然而然的溢出來流向你身邊的人，這種愛才是純粹的，沒有控制性的，無條件的愛。

所有有條件的愛都是暫時的：每一個人的內(nèi)在都有三個不同的層面：動物的本能性,人性和神性。每個部分都真實存在于一個人的內(nèi)在，而哪個部分會成為你的主體，取決于你是否在每時每刻去關(guān)注那個部分并選擇活出它。當(dāng)你活出這個部分時，你就可以體驗并給出真正無條件的愛。

01看懂自己，你的人生才真正開始

面對自己，看懂自己，我們才可以獲得真正的自由，你做的選擇才是你真正的選擇，而不是在命運的車輪下推動你的自動化反應(yīng)。這時你的人生才真正開始。

愛自己之前，先了解自己。如果不年輕，我們就不會犯錯嗎？我們常習(xí)慣把生活中不想要的結(jié)果歸因于年輕，好像我們不年輕就不會犯錯誤一樣。事實上犯錯誤不是因為年輕，而是我們對自己認(rèn)識得太少，不明白自己真正想要的是什么。

潛意識里的自卑感與我們所擁有的相貌和財富無關(guān)。一個人如果覺得自己不夠好，當(dāng)他和一個足夠好的人在一起時就會擔(dān)心被拋棄。即使對方從未有這種想法，這種覺得自己不夠好的不安也會隨時隨地籠罩著自己。

會控制我們的，都是我們不了解的東西。當(dāng)你可以真正開始觀察自己、了解自己的時候，你才有可能從過去的模式中解脫出來。因為那些會控制我們的東西，都是我們不了解的東西。

刪光別人，才能看到真正的自己。你在為別人而活，還是為自己而活。做自己真正想做的事情時，力量是無限的。學(xué)習(xí)做真正的自己想做的事情是一生中很重要的功課，很多人都在做別人認(rèn)為他應(yīng)該做的事情，被要求的時間長了，連自己都忘記真正想要的是什么了。

刪除對別人眼光的依賴，才真正可以面對自己。當(dāng)開始不斷刪除對別人眼光的依賴時，才真正可以面對自己所有的陰暗面，接納這些曾經(jīng)想要自我粉飾的部分，終于不再需要在別人面前證明自己，才真正看到別人、關(guān)心別人，而不是因為需要或者恐懼而討好別人。真實而慈悲，這時候的自己是力量非凡的。

什么是真正的自己。你以為的“自己”，也許并不是你。不知道從什么時候起，我們就深深地活在了別人的眼光中，為了滿足別人的期待而活。所以你不僅在很小的時候會被你的養(yǎng)育者的催眠，植入他們的信念系統(tǒng)和價值觀，在你成長過程中，整個社會文化、你所生活的圈子、階層文化都在不斷給你催眠、洗腦，讓你毫無意識地成為現(xiàn)在你以為的“自己”。

你并不需要成為某個更好的別人。弄丟自己的人都有一個共性的特質(zhì)，因為不確定自己是誰，所以總在通過別人的眼光來做自我確認(rèn)。每一份對自己的懷疑和否認(rèn)，都是內(nèi)在自我的一種分裂和消耗，都會極大地降低我們的力量感。

期待自己變得更好，并不能讓自己變得更好。你期待自己變得更好，而不喜歡現(xiàn)在自己不夠好的部分，并不會讓自己變得更好，而會讓自己變得更糟。自我苛責(zé)并不會讓你真正變好，充其量只會讓你“看上去很好”。而最重要的是，這種“看上去的好”所帶來的自信感和力量感是極其脆弱的，只要出現(xiàn)一個比你“看上去更好”的人，那種脆弱的自信就瞬間坍塌了，又或者有一個人看到了你的不好，這種自信感也被削減了，所以才會那么在意別人的批評而急于自我辯解。而且要維持這種“看上去的好”也是疲憊不堪的。這是一個要不斷取悅他人、向他人證明自己的過程。因為他們自己內(nèi)在對自己沒有足夠的愛和認(rèn)可，所以永遠(yuǎn)要通過外面的人對他們的回應(yīng)來確認(rèn)自己的價值。因為太不確定自己是誰，所以才需要從別人的評價中獲得價值感和存在感。

所以內(nèi)心完整富足的人是為自己而活，因為確定自己的價值，所以不會輕易地被外部的人或事影響。

當(dāng)你成為自己時，所有的成就都是在輕易地顯化和創(chuàng)造，你做任何事都是為自己而做，沒有期待、沒有附加條件，在做那件事本身時就滿足了，總是活在當(dāng)下，而且總是專注而喜悅的。所以，你并不需要成為某個更好的別人，而是認(rèn)真地找回原來的自己。所有的力量都藏在那里。

真正的力量只來自享受此刻的自己。為什么要等到下一刻呢？為什么總在犧牲此刻來換取一個所謂美好的未來呢？事實上過去和未來本質(zhì)上都只是幻覺，它們并不存在。

02 接納帶來自由和力量

有最大的自由，才有最大的成長，同時才能使出最大的力量。如果只是遵守道德規(guī)則，那不是成長，只是服從。

減少內(nèi)在消耗，停止糾結(jié)。我們都知道，一個人的命運是由這個人每天對這個世界所做的反應(yīng)、每一次言行所決定的，而一個人會有什么樣的言行是由自己的人格模式?jīng)Q定的。

為什么你會覺得“累得要死”。生活中有很多人會說，“我的性格就這樣，改不了啦”“沒辦法，我就是這脾氣”，有這種想法的人內(nèi)心有兩個核心的限制性自我認(rèn)知：第一，他們認(rèn)為他們的性格或脾氣是一種永恒不變的固定事實；第二，他們認(rèn)為“性格”或“脾氣”比“我”更大。

首先我們要明確兩點：

第一，你的人格不是你，你擁有你的人格，但你不是它。

第二，你的人格是可以被改變的。

在你剛剛出生的時候，你并沒有擁有你現(xiàn)在的人格，在你只有三四歲或者更小的時候你也沒有現(xiàn)在的人格，你的人格是你在成長的過程中根據(jù)你的養(yǎng)育者對待你的方式選擇的一種生存策略，以及你所成長的環(huán)境和文化灌輸給你的一些信念系統(tǒng)，和你過去歷史的經(jīng)驗累積起來的綜合產(chǎn)物。

人格是會改變的，你現(xiàn)在的人格模式很可能跟十年前不一樣，而且也可能和十年后不一樣。當(dāng)然，對于一些從未開啟自我成長的人來說，它們可能會以一種人格模式延續(xù)到老年甚至死亡的那一刻。

我們要去到一個更好的方向并不需要否認(rèn)現(xiàn)在。當(dāng)我們沒有覺醒，完全以一種蒙昧的、本能的狀態(tài)生活時，我們會無覺知地做一些傷己傷人的事，我們會評判或指責(zé)他人，而且覺得特別理所當(dāng)然。

放下愧疚模式，是提升能量的前提。發(fā)現(xiàn)當(dāng)下的問題，面對、承認(rèn)并改善就可以了，并不需要攻擊這個部分。小我是喜歡評判和攻擊的，不是攻擊他人就是攻擊自己。所以愧疚感是小我最常玩的把戲之一，同時也是最容易削弱力量感的情緒。放下愧疚模式，是自愛很重要的一種能力，也是提升能量的前提。

接納真實的自我

我們對他人的評判，歸根結(jié)底都來自自我評判。當(dāng)關(guān)系變得更親密時，我們?nèi)绻麑ψ约簝?nèi)在的動力沒有了解，就很難意識到我們對自己身邊最親密的人所不滿的，只不過是投射到關(guān)系中的自身人格中不同的兩個部分的矛盾態(tài)度。

所以我們對其他人身上那些評判的部分，是因為在內(nèi)心深處有渴望，因為對方活出了自己一直渴望卻又不敢活出來的部分。所有的親密關(guān)系都是很好的鏡子，無論對方是伴侶、孩子、重要的合作伙伴、親密的朋友……我們看到對方的樣子，可以很精準(zhǔn)地反映出我們?nèi)烁竦讓拥倪@些又渴望又評判，各種相互矛盾相互拉扯的信念系統(tǒng)。

那些我們對別人的評判的真相，事實上都只是我們對自己的評判，區(qū)別只是你自己是否意識到、是否承認(rèn)。如果你可以真正接納對方是自由的、是可以這樣的，就會發(fā)現(xiàn)所有的評判都只不過是頭腦的把戲，是每個人成長過程中所積留下來的信念系統(tǒng)的一種對外反射，都是極其個人化的。當(dāng)然，當(dāng)事人通常不會認(rèn)為這是個人化的，因為每個給出評判的人都認(rèn)為自己代表的就是真理。

愛是提升力量感最好的途徑，尤其是對自己的愛。

任何時候，一旦強(qiáng)迫自己或他人只能做那些“好的”選擇，那么這個“好習(xí)慣”“好品格”就會變成一種牢籠，因為如果只能做一種選擇，那就意味著沒有選擇，沒有選擇就沒有自由，沒有自由就意味著所有的現(xiàn)有選擇都是建立在自我壓抑、自我犧牲上的。它并不是發(fā)自內(nèi)心的遵循自由意志的選擇，而是被迫履行某些社會規(guī)條或他人的期待而不得不做的一件事。這個“好”，原本的意義就消失了。這個“好”變成了一種負(fù)擔(dān)和道德綁架。

對自己的愛，從自我接納開始。如果你需要借助某種約束或規(guī)范才能迫使對方愛你，那么你要自己先反省一下，為什么你會讓自己與他的關(guān)系走到如此境地。如果你是那個被約束的一方，也要去看看，你在恐懼什么抓取什么，以至于允許對方有籌碼可以控制你。

最大的自由，才有最大的成長，同時才能使用出最大的力量。如果只是遵守道德規(guī)則，那不是成長，只是服從。

所有的改變都是需要力量的，愛是提升力量感最好的途徑，尤其是對自己的愛。這份愛便是從自我接納開始，甚至當(dāng)你感覺到自己有不接納時，消除這份不接納的最好方式就是，先接納自己的不接納。

當(dāng)你不害怕失去時你才能真正得到。真正能給出接納的人，內(nèi)心必定是強(qiáng)大和自由的。

03明白你是誰，你想要什么

你是在為你的角色服務(wù)，還是讓你的角色來服務(wù)。你的生命，這是個很重要的選擇。

內(nèi)心越不穩(wěn)定，越期待環(huán)境穩(wěn)定。

內(nèi)在力量不夠，令我們跌入環(huán)境失控的循環(huán)。因為太沒有安全感所以非常害怕改變，而害怕改變會讓能量更為萎縮，內(nèi)心越無力就越渴望環(huán)境能夠穩(wěn)定，進(jìn)而覺得需要不斷地控制，以確保這種穩(wěn)定。然而這種低能量狀態(tài)下的干預(yù)，反倒會把事情推向更為惡化的方向，使生活進(jìn)入一個惡性的、封閉的循環(huán)狀態(tài)。

批判是最有效的削弱內(nèi)在力量的方式。批判別人和批判自己，本質(zhì)上沒有區(qū)別。

你在服務(wù)你的角色，還是讓角色服務(wù)你？人們常常會犯這樣的錯誤：允許自己的創(chuàng)造物來控制自己，把自己的創(chuàng)造物當(dāng)做自己的一部分，甚至不惜消耗自己的生命來供養(yǎng)自己的創(chuàng)造物。

找到自我與角色的平衡。當(dāng)我們對自我本體的關(guān)注和對角色的關(guān)注嚴(yán)重失衡時。你的行為方式、思考方式、關(guān)注的重點都會圍繞著你的客體。越是把客體當(dāng)做自己全部的人，和客體的關(guān)系問題也越嚴(yán)重。因為我們越無法在一段關(guān)系中做到獨立，我們越失去自己生命的重心，就會把這個重心壓到對方身上，對對方就會有非常多的要求和期待。

因為我們已經(jīng)喪失了靠自己獲得開心、快樂的能力，所有的幸福感都建立在對方身上，所以對方的生活不能出現(xiàn)任何讓我們感到不安的元素，如果有，就一定要消滅它。

這是一種非常危險的關(guān)系，因為這注定讓我們給出的愛會充滿控制和壓力，而沒人喜歡把別人的人生壓在自己身上，哪怕這個人是自己最愛的人。

不要被你的創(chuàng)造物所裹挾。

如果沒有成功，你的歸依之處在哪里？如果沒有優(yōu)秀沒有成功，那自己還是有價值的嗎？如果剝離了你的頭銜你的項目，那你的歸依之處在哪里？當(dāng)你沒有活出真正的自我時，你才需要通過優(yōu)秀來證明自己，但當(dāng)你為了證明而努力時，無論是擁有你所創(chuàng)造的成果，還是正在失去它，你都不可能真正地開心。這對于你的生命來說是很可惜的，你的靈魂來到這個世界上是為了體驗開心、幸福，享受生命而來的，而不是為了疲憊和受苦的。需要很辛苦才能得到我們想要的生活，并不是這個世界的真理。

看不清自己想要什么，就會變得軟弱無力。很多人生命的最大問題是不知道自己要什么。當(dāng)你在角色中過度認(rèn)同，很直接的損失就是失去自我。

力量來自于為自己的感受和選擇負(fù)全責(zé)。當(dāng)我們感到自己會被別人逼迫或者限制，只有一個原因——自己不敢拿出力量去行使自由選擇的權(quán)力，或者說把為自己生命做決定的權(quán)力送給了別人。

自己越缺乏力量，就會對他人越依賴。我們自己越缺乏力量，越會有無力、挫敗、不安全的感覺，所以就會渴望身邊的人能夠給我們安全感、信心、勇氣……然而對他人越依賴就會感受到更多挫敗和無力（因為最終你一定會發(fā)現(xiàn)沒人會變成你期待的樣子），同時也損失掉更多的時間和注意力來找回自己的力量。

敢于拒絕才能真正地承擔(dān)。

當(dāng)我們把責(zé)任推出去時，也把內(nèi)在的力量推出去了。從始至終對自己的選擇負(fù)全責(zé)。在任何時候，你都有三種以上的選擇，要么離開，要么改變，要么接納。

04 教會你身邊的人如何愛你

敢于直面和承認(rèn)自己的需要，并為此負(fù)責(zé)，同時能夠理解并尊重他人的需要，這就是愛自己。

直面自己的需要而不是粉飾它。面對并承認(rèn)自己的需要的基礎(chǔ)是要有強(qiáng)大的內(nèi)心力量。因為你要承認(rèn)自己是可以“自私”的，允許自己“自私”，完全接納自己有“自私”的這一面。

被壓抑的需要并不會憑空消失。被壓抑的需要到最后并不會因為這些自我壓抑而消失，它們依然會在那里，只是以一種更隱蔽、更迂回的方式呈現(xiàn)出來——要么根本就徹底否認(rèn)自己的需要，對他人各種討好；或者把屬于自己的個人需要包裝成一種更正確的、更符合社會標(biāo)準(zhǔn)的道德準(zhǔn)則去要求對方，同時抨擊對方如果不滿足自己的需要就是道德低下。

敢于承認(rèn)和面對自己的需要，你才變得真實有擔(dān)當(dāng)。往往內(nèi)心越脆弱的人越害怕面對自己的軟弱，越有匱乏感的人越要用盡全力掩飾自己的自私。敢于直面和承認(rèn)自己的需要，并為此負(fù)責(zé)，同時能夠理解并尊重他人的需要，這就是愛自己。但明明有需要，卻用各種理由為自己的需要辯解，否認(rèn)它，粉飾它，或者抨擊別人的需要，貶低他人需要的合理性，這就是自私。這就是自愛和自私最大的區(qū)別。

教會你身邊的人如何愛你，是你的責(zé)任。我們身邊所有的人和我們的互動方式都是我們自己教會對方的。如果你感到對方習(xí)慣于指責(zé)你、控制你，那么你要探索一下，你是如何創(chuàng)造出這樣的互動模式的，并學(xué)習(xí)從這種模式中徹底離開，創(chuàng)造全新的，你想要真正體驗的模式。

及時且清晰地表達(dá)自己的需要和邊界。表達(dá)一定要即時，盡可能在第一時間去表達(dá)，而不要用回避、自我說服等方式來把期待壓制下去，除非你自己感覺你可以徹底轉(zhuǎn)化和放下這個期待。如果你都不為你自己的感受負(fù)責(zé)任，卻期待別人來為此負(fù)責(zé)，期待別人來讓你開心滿意，這是不可能的。為自己的感受和需要負(fù)責(zé)任是很重要的一種自愛的能力。

你的期待在對方的能力范圍之內(nèi)嗎？當(dāng)你能即時且清晰地表達(dá)自己的需要時，你已經(jīng)為你的關(guān)系的進(jìn)步邁開了很大一步了。

那么接下來還需要做兩個方面的評估:

第一是對方有沒有足夠的能力或能量支持他滿足你的需求；

第二是對方有沒有足夠的意愿去做，也就是你們過去的關(guān)系基礎(chǔ)是否達(dá)到了這個前提。

愛是積累來的，不愛也是

如果你客觀地評估之后，發(fā)現(xiàn)以對方目前的能力和能量狀態(tài)確實給不出你想要的東西，那么你有兩種選擇：要么支持對方、滋養(yǎng)對方，讓他慢慢獲得這種能力；要么放下這份期待，學(xué)會自我滿足。

真正自信自愛的人才可以在關(guān)系中做到平衡。在一段關(guān)系中有能力關(guān)注“我們”的人，必須有很重要的特質(zhì)，那就是他的自我人格發(fā)展得比較完整。

完整人格的形成，需要先天和后天的條件。擁有完整人格的人通常都有一個相對健康快樂的童年：父母的感情不算太差，家庭中有習(xí)慣表達(dá)愛和關(guān)心的氛圍，在成長過程中也沒有遭遇過太嚴(yán)重的創(chuàng)傷性事件來破壞自我價值感（例如：被寄養(yǎng)、被侮辱、被性侵犯等），還需要后天不斷地修煉自己的心性，對自我內(nèi)在的成長重視且精進(jìn)。

如果先天條件不足，就需要靠后天的成長和學(xué)習(xí)來改變這個格局。如果后天的成長足夠快速，那么甚至可以把童年的負(fù)面經(jīng)驗變成某種資源和天賦發(fā)揮出來。如果你的伴侶心性不夠成熟，很多事情都不能符合你的期待，你最不應(yīng)該做的就是責(zé)備對方。因為改變是需要力

量的，責(zé)備除了會讓對方覺得憤怒和愧疚之外就是深深的無力感，無力感一旦出現(xiàn)，自我改變的力量就完全喪失掉了。???????

支持對方最好的方式就是缺什么補什么。對方的自我價值感低、自信不足，就多欣賞、肯定、感激；對方缺乏安全感，就多表達(dá)“我有多么需要你”“你對我有多么的重要”；對方缺乏力量和勇氣，就多給對方一點空間和耐心、鼓勵和看到……

如何面對指責(zé)，取決于你的選擇。

世界上所有的行為只有兩個目的——表達(dá)愛或索取愛。無論你或你身邊的人在做什么、說什么，看起來多么過分、多么不可理喻，歸其根本，這里面的動機(jī)不是在給予愛，就是在索取愛。

愛的表現(xiàn)形式有很多，例如：理解、陪伴、肯定、欣賞、關(guān)心、贊美、信任、支持……

索取愛的表現(xiàn)形式有：抱怨、諷刺、辯解、指責(zé)、討好、批評、控訴……

對方的指責(zé)和你的感受本質(zhì)上也沒有任何關(guān)系，都取決于你做怎樣的選擇。而自由選擇的力量就在你內(nèi)心深處！

你獲得的愛，取決于你感受愛的能力。

你自身的能量越高，你感受到愛的能力就越強(qiáng)。反之，你能量越低，即使你周圍的人都在關(guān)心你、幫助你，你可能依然感受不到愛。

你如何看待自己，決定了你可以感受到多少愛。在關(guān)系中你的假設(shè)前提是什么呢？是假設(shè)自己值得被愛還是不值得被愛？可是在關(guān)系中，原告被告都是你自己，你相信是什么就會在那里找證據(jù)。無論是自我證明，還是讓別人來證明，都是一種愚蠢且注定會失敗的舉動。就像要讓別人證明愛你一樣，一旦你需要這么做時，就意味著你認(rèn)為自己很可能是不值得被愛的。

當(dāng)我們無法愛自己時，我們就會以己度人，因為自己覺得自己不夠可愛，所以推測別人也會覺得自己不可愛。學(xué)會愛自己，才能把自己內(nèi)在的黑洞補上。

05 你只會成為你相信的樣子

決定事情結(jié)果的，不是事情本身，甚至不是做事的方法

，而是做這個事的人的能量狀態(tài)。

改變?nèi)松褪歉淖兡芰浚煌那榫w都有相應(yīng)不同的能量等級。當(dāng)一個人處于焦慮、煩躁、自責(zé)、忌妒等低能量狀態(tài)時，他的工作效率、創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)力是非常有限的。做事的人的能量狀態(tài)決定事情的結(jié)果。能量狀態(tài)取決于在做這個事情過程中是基于享受還是責(zé)任。做事情人的動機(jī)不同，身邊人的感受也會完全不同。

你處于怎樣的狀態(tài)就會吸引與之相匹配的事物。這個世界的萬事萬物都是彼此聯(lián)系的，并且這種聯(lián)系是即時而持續(xù)的，你想創(chuàng)造的結(jié)果和你創(chuàng)造結(jié)果的行動之間并沒有必然的聯(lián)系，真正會創(chuàng)造出你想要的結(jié)果的是你在這個過程中保持的愉悅自在的情緒；只有好的感覺才可能帶來好的結(jié)果，否則就不是真正的創(chuàng)造，充其量只能算是置換能量，消耗某些生命領(lǐng)域的能量來換取另外領(lǐng)域的結(jié)果。

把昨天放下，你才可能來到今天。

所有改變的前提都源于看到和接納。每個人對世界的感受都是主觀的，這感受來自“我”這個觀察者的視角，“我”是個什么樣的人，就會看到一個相對應(yīng)的世界。當(dāng)我們覺得被傷害時是覺得自己無能，當(dāng)我們覺得不公平時是覺得自己弱小匱乏。當(dāng)我們有力量時，是不會覺得受傷的，因為壓根兒就不會把那當(dāng)作傷害；當(dāng)確定自己強(qiáng)大富足時，就不會那么需要所謂的公平，因為多一點少一點都沒關(guān)系，因為“我”有很多，即使現(xiàn)在沒有以后也會有。只有覺得自己得來不易，擁有的很少，所以才特別緊張地?fù)?dān)心是不是被別人分去的太多了。

那么如何成長到一個新的維度的自己，其中最重要的就是先徹底明白并接納現(xiàn)在的自己。所以與其說是原諒那個傷害過自己的人，不如說是原諒那個故事中被傷害的自己。

如果沒有持續(xù)、系統(tǒng)的成長，可能就會在同一個維度的視角待一輩子。

成長就是這樣，通過身邊的人和事來反映自己內(nèi)在的狀態(tài)，再通過和這些人和解，最后和自己不喜歡的部分和解，然后去觸碰那個更好的自己。

你不會成為你想要的樣子，你只會成為你相信的樣子。愛自己的最高境界，就是真正明白，你是你的世界中的神。

你的世界所有你能感知到的事物都和你有關(guān)，你創(chuàng)造出了它們在你的世界中的樣子。

你對你的原始觀察的背景最初是你的養(yǎng)育者奠定的，在你出生后的成長過程中養(yǎng)育你以及在所有和你互動的過程中，無意識地把他們對你的觀察方式，以及他們觀察到的你的形象植入你的內(nèi)在意識中。

如果父母有很多無力感或者自我懷疑、自我否認(rèn)，他們就會無意識地把這種視角投射到孩子身上，很容易說出“你怎么這么沒用”“真蠢”這樣的話。

這些養(yǎng)育者日常生活中容易脫口而出的語言長期積累下來，這種能量狀態(tài)就會完全被孩子接受，并被內(nèi)化成為他們觀察自己的底色。

改變自己就是改變那些我們習(xí)慣體驗的感受。

當(dāng)我們想要重新“升級”自己，去重新塑造我們的生活時，第一步就是我們需要辨認(rèn)出那些我們已經(jīng)很熟悉的低能量的感受，并釋放那種感受，讓它離開。而最難的部分就在這里，某些感受一直跟隨著你的父母，你所生活的群體意識中也認(rèn)同這些，從你記事起這種感受一直伴隨著你，因為太過熟悉，它們甚至已經(jīng)成為你生命中的一部分，以至于你很難辨認(rèn)出它們的存在，更不要說和它們分開了。

每一種感受都反映出你是如何看待這個世界，以及如何認(rèn)同你自己的。你每找到的一個線索都是一個碎片，最后你就能慢慢拼湊出一張完整的地圖，徹底地了解自己是如何以過去的狀態(tài)創(chuàng)造出現(xiàn)在的生活的。

破譯你的原始代碼，創(chuàng)造一個全新的世界。如果你能常常通過觀察自己的反應(yīng)探索到某個關(guān)于自己的深層信念，并能瓦解它，你就會有越來越多的自由和力量。這個過程就等于你慢慢把你創(chuàng)造自己世界的原始代碼全部破譯出來，然后，你就可以為自己重新編一個全新的代碼，而這個全新的你就會創(chuàng)造出一個全新的世界來。

學(xué)習(xí)的過程不是讓你努力成為別人，而是讓你有力量，成為真正的自己。而所有事情的發(fā)生都來自你相信它會發(fā)生，就像奇跡只發(fā)生在真正相信奇跡的人身上。人們在過去犯的最大的錯誤就是太大地低估了自己。成長就是學(xué)會打開你的視野，去相信一些真正會擴(kuò)展你力量的東西，重新評估這個世界，也重新評估你自己。

保持能量的穩(wěn)定和提升能量同樣重要。現(xiàn)在我們已經(jīng)知道，提升自己的能量頻率并守護(hù)好自己的能量是非常重要的。但在這個階段我們?nèi)菀着龅降囊粋€障礙就是，會“清醒地犯錯”。過去的你毫無覺知，現(xiàn)在當(dāng)你來到這里時，你已經(jīng)有了足夠的覺察和智慧能看到自己的一些模式，但是卻發(fā)現(xiàn)，有時候即使看到了，也無法完全停下來，有股動力想把這股情緒繼續(xù)下去。

情緒是有慣性和拉扯力的。我們要學(xué)會在情緒很精微的時候就覺知它，隨時隨地對自己的情緒保持警覺。我建議，最好不要放任這個情緒超過27秒。超過之后，它就“長大”了，很可能把你給席卷了。而且一定要警覺，不要順著這個情緒去做反應(yīng)和決定。

我們對待那些細(xì)微事務(wù)的態(tài)度才是影響我們感覺的關(guān)鍵。

我們生命的品質(zhì)是每一個此時此刻的小事累積起來決定的，如果你的目標(biāo)是快樂的人生，那么請先學(xué)習(xí)在所有的小事里都可以體驗到快樂的能力，如果你的目標(biāo)是自由的人生，那么請在所有的小事中去創(chuàng)造自由的感覺。

學(xué)習(xí)對令你不開心的小情緒保持敏感，不要輕易地忽略它和縱容它。

學(xué)會照顧自己的感受，為自己的感受負(fù)全責(zé)。

最重要的是，記得讓所有正在發(fā)生的事情為你的快樂服務(wù)。你才是你的世界里最重要的人，你生命中的每一個最微小的時刻都是值得被細(xì)心呵護(hù)的。

重塑你的新世界。你永遠(yuǎn)不可能活在客觀世界里，你只能活在你自己的世界里。而你的世界是什么樣子，是由你的觀察方式所決定的。們對自己的觀察是很容易有很多盲點的，就像眼睛能看到外面的東西，卻唯獨看不到它自己，眼睛想要看到自己必須借助于鏡像。所以，我們也很難觀察到自己的所有信念系統(tǒng)，我們只能借由生活中和我們互動的人或事來自我探索。你的關(guān)系就是你的鏡子，你的關(guān)系模式就是這樣的你創(chuàng)造出來的。

你的注意力在哪里你的世界就在哪里。很多人會感受到生活的兇險和艱辛，而他們也確實遭遇了一些事情體驗到這份艱辛的真實度，例如意外、被欺騙、殘酷的競爭，等等。然而他們很難意識到這些發(fā)生的事件是由他個人的信念系統(tǒng)所創(chuàng)造吸引過來的。而這些信念系統(tǒng)早已根植于整個群體意識中，已經(jīng)非常堅固了。

當(dāng)你想要改變你的外部世界時，必須先改變內(nèi)在世界。

你所感知到的世界，全部是你內(nèi)心的映照。你是你世界的創(chuàng)造者。當(dāng)你想要改變你的外部世界時，必須先改變內(nèi)在世界。我們自己時刻保持在高能量的狀態(tài)，能量越高，那些低能量的信念碎片就會越容易被我們辨識和摒棄。而能量越低，我們就越容易認(rèn)同那些低能量的（被恐懼驅(qū)動的）信念系統(tǒng)。

06 和這個世界談戀愛

那些看起來的“平靜”，并不是來自內(nèi)心的強(qiáng)大，而是來自內(nèi)心的封閉。

越證明越失去。當(dāng)人們在說“莫忘初心”時，到底在說什么，那個初心是什么？其實初心就是最初那個你在能量最高的時候，也是最接近自己本體的時候的起心動念，以及跟隨這個起心動念而帶來的美好感受。

“我執(zhí)”心太強(qiáng)，就很容易被外部的人、事、物影響。證明的能量會激發(fā)出別人也想要自我證明的動力，從而創(chuàng)造出競爭、緊張的關(guān)系。沒有“我執(zhí)”心的人都是很有力量的，他們很容易就可以做到不卑不亢、不以物喜不以己悲?！拔覉?zhí)”心太強(qiáng)時，就很容易被外部的人、事、物影響，患得患失。這時候就會失去力量，偏離了自己的中心，離本來的自己越來越遠(yuǎn)。

做事的過程中完全專注于當(dāng)下時，力量是無限的。當(dāng)我們不把從內(nèi)心迸發(fā)的夢想變成小我自我證明的工具，而只是純粹去享受它，借由實現(xiàn)夢想的過程重新認(rèn)識自己時，全世界都會來支持你！

真正成熟，就會對世界充滿希望和熱情。很多時候，人們說“看透了”，其實只是“放棄了”。

?“成熟”和“麻木”看起來有很多相似的地方，所以很多成年人會把自己的“麻木”當(dāng)作“成熟”。

所有對外部的失望都源自對自己的失望。這種對自我的失望通常是很隱蔽的，除非有足夠的拿出勇氣真實地面對自己勇氣去面對，否則很難被覺知。

因為你是不可能對你有信心改變的事物憤怒的，當(dāng)你有信心改變時，你會直接行動。當(dāng)我們內(nèi)心深處被無法改變現(xiàn)狀的無力感填滿，又沒有力量去面對這份無力感時，就會下意識地掩飾它。?

掩飾它的方式有兩種：攻擊或者逃離。情感表現(xiàn)為憤怒（評判）或冷漠（不在乎）。

勇士敢于直面自己的恐懼，而懦夫會否認(rèn)和粉飾它

拿出勇氣真實地面對自己。

越是不敢面對，無力感就越真實。

忘掉你所知道的一切，去體驗無數(shù)種可能。我們的靈魂來到地球就是來體驗自己的偉大和力量的，但是那之前我們必須先有勇氣面對自己的渺小和恐懼。不要因為害怕受傷就假裝自己不在乎，假裝自己明白那些自己根本沒有體驗過的事。保持尋找答案的勇氣和熱情，用心去體驗，去愛，去行動，去嘗試，去探索自己和世界。

你要做的不是索取幸福，而是練習(xí)幸福。

因為你所有關(guān)注的事不僅印證了你所相信的事，并且還會創(chuàng)造出你所相信的事，然后變成你的一種存在狀態(tài)、最你世界的實相，成為你的命運。

所以，你的命運其實是你不斷選擇和練習(xí)的結(jié)果。無論你關(guān)注什么，練習(xí)什么，都會精通它，最后成為它。

你在練習(xí)什么，就會精通什么。當(dāng)你長期沉浸在某種情緒中時，它就會成為你的個人氣質(zhì)，進(jìn)而成為你的性格、你的身心狀態(tài)。你的各個器官、面容、體能都會匹配到你長期沉浸的那種情緒中，呈現(xiàn)出相應(yīng)的身體狀態(tài)。所以，如果覺得自己看起來蒼老、體力大不如從前、面容憔悴，這真的和年齡沒什么關(guān)系，只是你身體的億萬個細(xì)胞在配合你的思維和情緒調(diào)整自己的狀態(tài)而已，這是你常年練習(xí)的錯誤方向，讓自己處在低能量狀態(tài)的必然結(jié)果。

精通幸福的練習(xí)，讓你變得完整而強(qiáng)大

身體層面的練習(xí)有：瑜伽、有氧、健身運動等。

心智層面的練習(xí)有：讀書、辯論、寫作等。

心靈層面的練習(xí)有：冥想、祈禱、唱誦等。

成熟地面對分離是力量和智慧的表現(xiàn)

如果有些關(guān)系注定了要分離，那么就好好告別。

當(dāng)一段關(guān)系已經(jīng)不再適合你時，有力量在恰當(dāng)?shù)臅r間選擇離開是很重要的。無論是對一個朋友、一段親密關(guān)系，還是對一份工作或者一個地方。

任何人、任何事都不應(yīng)該是你成長的阻礙。

如果你執(zhí)著于童年的快樂體驗，那么你只能讓自己的心智退行。然而生命的進(jìn)化是無法阻擋的，如果你想要和同一個人共同體驗美好，那么必須一起來到更高的維度，體驗更精微也更純粹的美好。

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