閱讀書(shū)籍《發(fā)展心理學(xué)》，讀書(shū)感悟：第18章成年晚期的心理社會(huì)發(fā)展。
一、關(guān)于心理社會(huì)發(fā)展的理論和研究。
1.晚年的人格，
①人格特質(zhì)的穩(wěn)定性與變化性的測(cè)量。
敵意強(qiáng)的人隨年齡增長(zhǎng)其心智不會(huì)自然成熟，除非他們接受心理治療。而樂(lè)觀的人則易于維持一個(gè)充滿希望的自我。
隨著年齡的增長(zhǎng)，個(gè)體在神經(jīng)質(zhì)維度上變化不大，即使有變化，也與健康狀況下降、認(rèn)知功能變差相互獨(dú)立。
人格的個(gè)體相對(duì)差異在50歲前愈發(fā)穩(wěn)定，50～70歲之間則出現(xiàn)變化，之后進(jìn)入穩(wěn)定期。
早期的跨文化研究表明，老年期的人格會(huì)更加僵化。與某一特定年代人群的獨(dú)特生活經(jīng)歷有關(guān)。
②人格、情緒及幸福感。
社會(huì)情緒選擇理論為這種積極的現(xiàn)象提供了一種可能的解釋?zhuān)弘S著年齡逐漸增大，個(gè)體會(huì)更自覺(jué)的尋找能夠帶來(lái)情緒滿足的人或活動(dòng)，另外，老人有更好的情緒調(diào)控能力，這也有助于解釋為什么老人比年輕人更為積極快樂(lè)，消極情緒更少，即便有消極情緒也會(huì)很快消失。
外傾性（即活潑外向、社會(huì)指向）的人傾向于擁有特別高的積極情緒水平，比其他人更容易把這種積極性維持一生。
外傾性維度上得分最高的人在老年期有著更高的生活滿意度。
神經(jīng)質(zhì)（情緒化，敏感，焦慮不安）的人，往往報(bào)告出消極情緒。
二、艾里克森：規(guī)范性問(wèn)題和任務(wù)。
①自我整合對(duì)絕望
老年人需要評(píng)價(jià)自己的一生并對(duì)其加以接納，以此來(lái)接受死亡。在最后階段的整合任務(wù)上獲得成功的人，其生命會(huì)在更廣泛的社會(huì)層面上獲得意義感。
智慧，意味著對(duì)生活的接納，而沒(méi)有重大的悔恨，不會(huì)糾結(jié)于“曾應(yīng)去做”或“曾應(yīng)如此”，意味著接納自己的、父母的、孩子的以及生活中其他各種不完美。
自我整合應(yīng)該克服絕望。
3.應(yīng)對(duì)模型。
應(yīng)對(duì)是以減少由傷害、驚嚇、挑戰(zhàn)情境等引起的壓力為目標(biāo)的一種適應(yīng)性思維和行為。
①范倫特：適應(yīng)防御。適應(yīng)性防御機(jī)制可能是無(wú)意識(shí)的或源于直覺(jué)的，相反，下面將提及的認(rèn)知評(píng)價(jià)模型則強(qiáng)調(diào)對(duì)于應(yīng)對(duì)策略的主觀選擇。
②認(rèn)知評(píng)價(jià)模型，人們根據(jù)對(duì)現(xiàn)實(shí)情境的知覺(jué)與分析來(lái)有意識(shí)的選擇應(yīng)對(duì)策略。
③應(yīng)對(duì)策略。問(wèn)題聚焦和情緒聚焦。
問(wèn)題聚焦應(yīng)對(duì)指的是一種工具性的或行為導(dǎo)向性的策略，人們用這種策略排除、管理和應(yīng)對(duì)壓力。
情緒聚焦型應(yīng)對(duì)：有時(shí)也稱(chēng)緩和式應(yīng)對(duì)。對(duì)壓力情景下的情緒反應(yīng)進(jìn)行管理，以減輕其在生理和心理上造成的影響。
④在應(yīng)對(duì)方式選擇上的年齡差異，老年人比年輕人更多地運(yùn)用情緒聚焦型應(yīng)對(duì)策略。
積極型（正視自己的情緒并表達(dá)出來(lái)，尋求社會(huì)支持）和消極型（回避、否認(rèn)、壓抑情緒、接受現(xiàn)實(shí)）。
⑤宗教和靈性體驗(yàn)?zāi)苡绊懡】蹬c幸福嗎？宗教信仰與健康之間存在正相關(guān)，但這些研究大部分在方法學(xué)上不夠嚴(yán)謹(jǐn)。
宗教信仰與健康、幸福感、婚姻滿意度、心理功能等存在正相關(guān)。與自殺、違法犯罪、濫用藥物及酒精濫用之間存在負(fù)相關(guān)。
4.成功和樂(lè)觀老年的模型。
沒(méi)有疾病或與疾病相關(guān)的功能喪失。保持高水平的生理和認(rèn)知功能。持續(xù)積極地投入到社會(huì)和生產(chǎn)性活動(dòng)中（即那些無(wú)論是否得到報(bào)償都能夠創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的活動(dòng)）。
所有有關(guān)成功老年和樂(lè)觀老年的定義都不可避免地存在價(jià)值判斷。
①脫離理論和活動(dòng)理論。
脫離理論：老化這一過(guò)程會(huì)自然地使人們的社會(huì)投入逐漸減少，自我關(guān)注顯著增加。
活動(dòng)理論：老年人活動(dòng)的越積極則會(huì)生活的越好。
生活中主要角色的缺失是幸福感及心理健康降低的風(fēng)險(xiǎn)因素。
社會(huì)活動(dòng)的頻率及其帶來(lái)的親密感在生活滿意度中起重要作用，
②連貫理論，強(qiáng)調(diào)人們需要在自己的過(guò)去與現(xiàn)之間維持一種聯(lián)系?；顒?dòng)的重要性并不在于它本身，而在于其所表現(xiàn)出來(lái)的生活方式的連貫性。
③生產(chǎn)角色
社會(huì)性活動(dòng)及生產(chǎn)性活動(dòng)與主觀幸福感及生理功能呈正相關(guān)，并與六年內(nèi)的死亡率呈負(fù)相關(guān)。
④補(bǔ)償?shù)倪x擇性優(yōu)化
把資源分配從原來(lái)的偏向于成長(zhǎng)于維持方面轉(zhuǎn)變到偏向于應(yīng)對(duì)喪失方面就顯得十分必要。
讓老年人保持自己的資源，選擇數(shù)目更少而意義的更大的活動(dòng)來(lái)投入精力，優(yōu)化自身能力來(lái)維持身體強(qiáng)壯，并通過(guò)轉(zhuǎn)移其他領(lǐng)域的資源來(lái)補(bǔ)償喪失。
三、與老年人有關(guān)的生活方式和社會(huì)事件
1.工作與退休。
①晚年工作和退休的趨勢(shì)，大多數(shù)可以退休的老人都退休了，而由于壽命延長(zhǎng)，人們比以往擁有更多的退休時(shí)光。
②年齡如何影響個(gè)體的工作表現(xiàn)和工作態(tài)度。
老員工通常在產(chǎn)出上比年輕人更強(qiáng)。老員工相比年輕員工會(huì)更值得信賴，更小心謹(jǐn)慎，更盡職盡責(zé)，更節(jié)約時(shí)間和材料，且他們的建議更容易被接受。
③退休的生活。個(gè)人資源、經(jīng)濟(jì)資源及社會(huì)關(guān)系資源對(duì)于退休者然度過(guò)這種變遷都有影響。
連貫理論認(rèn)為能維持原來(lái)的活動(dòng)和生活方式的老年人能獲得最成功的適應(yīng)。
家庭聚焦方式：主要包括一些圍繞家庭和伴侶進(jìn)行的可行而低成本的活動(dòng)。
平衡投資方式，這在受教育程度較高的群體中較為典型，他們會(huì)把自己的時(shí)間較平均地分配到家庭，工作和休閑中。
認(rèn)真的休閑方式，他是被一些“需要技巧、專(zhuān)注以及承諾”的活動(dòng)充實(shí)的生活。就是一些業(yè)余專(zhuān)家。
志愿者工作對(duì)于人身份缺失引起的幸福感下降來(lái)說(shuō)，是一個(gè)保護(hù)性因素。
去做讓自己滿意的事情，以及擁有讓自己滿意的人際關(guān)系。
2.老年人的經(jīng)濟(jì)狀況。
社會(huì)保險(xiǎn)和其他政府限制使得今天的美國(guó)老年人生活的相當(dāng)舒適。
3.生活安排，生活安排本身并不能提供給我們更多有關(guān)老年人的幸福感的情況。
①居家養(yǎng)老。
獨(dú)局以及與子女共住，然后看看居住在養(yǎng)老機(jī)構(gòu)和其他的群體方式，最后我們會(huì)討論對(duì)身體虛弱和或有精神障礙的老年人存在的一個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題：被贍養(yǎng)者虐待。
獨(dú)居的老人比起與配偶共同居住的老人更為貧困，也更容易去養(yǎng)老機(jī)構(gòu)養(yǎng)老。女性老年人更多地獨(dú)居，而男性老年人則更多與配偶或其他家人一同居住。
社會(huì)活動(dòng)，如到老年中心娛樂(lè)或從事志愿工作，都可以幫助獨(dú)居老人保持與社區(qū)之間的聯(lián)系。
父母與子女需要尊重彼此的尊嚴(yán)和自由，并接納兩代人間的差異。
進(jìn)入養(yǎng)老機(jī)構(gòu)，高質(zhì)量的照料中最關(guān)鍵的一個(gè)成分是要給被照料者自主決定的機(jī)會(huì)以及對(duì)自己生活的控制能力。
其他方式的居住安排。
4.對(duì)于老年人的虐待。對(duì)需要照顧的老年人進(jìn)行虐待、忽視或侵略他們的個(gè)人權(quán)利。包括身體虐待、性虐待、情感或心理虐待、財(cái)政和物質(zhì)剝削、怱視、自我忽視、侵害個(gè)人權(quán)利、家庭暴力。
四、晚年的人際關(guān)系。
1.社會(huì)聯(lián)系和社會(huì)支持理論。
社會(huì)護(hù)航理論，老年人會(huì)在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中確認(rèn)出能夠幫助自己的人，避開(kāi)對(duì)他們不具支持性的人，以此來(lái)維持一定的社會(huì)支持水平。
社會(huì)情緒選擇理論為老年人在社會(huì)關(guān)系中的變化提供了一些略徽不同的解釋。
2.社會(huì)關(guān)系的重要性，情感方面的支持能幫助老年人，尤其是高齡老年人，使其在面對(duì)諸如喪偶，喪子、病重或事故等壓力和創(chuàng)傷的時(shí)候維持生活滿意度。
3.多代家庭，每個(gè)家庭處理這些問(wèn)題的方式，通常與其文化根源。
五、親密關(guān)系。
1.長(zhǎng)期的婚姻。老年夫婦比中年夫婦對(duì)婚姻更加滿意，并且許多老年夫婦認(rèn)為彼此間的關(guān)系比以往要好。
在整個(gè)成年期，夫妻之間解決沖突的方式是維持婚姻滿意度的關(guān)鍵因素。
已婚者比未婚者更健康長(zhǎng)壽，但婚姻與健康的關(guān)系對(duì)男女兩性來(lái)說(shuō)有所差異，晚年的婚姻狀況會(huì)受到年齡增長(zhǎng)和身體疾患的考驗(yàn)。
照料過(guò)程的質(zhì)量會(huì)影響照料者對(duì)被照料者去世的反應(yīng)。
2.離婚和再婚。老年期的離婚很少，晚年期的再婚有獨(dú)有的特征，再婚對(duì)社會(huì)也有益處。
3.喪偶
女性通常比男性壽命更長(zhǎng)且更少再婚。
4.單身，一直單身的老年人會(huì)比離婚和喪偶的老年人更愿意保持單身生活。
5.同性戀
同性戀傾向在晚年更強(qiáng)烈，更具支持性，并且更為多樣化。
老年同性戀者的主要問(wèn)題大多來(lái)源于社會(huì)態(tài)度。
6.友誼多數(shù)老年人都有親密的朋友，像年輕人和中年人一樣，朋友圈子更廣的老年人會(huì)更健康快樂(lè)，朋友能夠提供即時(shí)的享受，而家庭則提供情緒上的依靠和支持。
人們通常會(huì)在一些緊急事情上依靠鄰居，在長(zhǎng)期的義務(wù)上依靠親戚，而朋友在這些時(shí)候能同時(shí)滿足這兩項(xiàng)功能。
六、非婚姻的親屬關(guān)系。
1.與成年子女之間的關(guān)系或無(wú)子女。
母親和女兒之間的關(guān)系傾向于特別親密，這會(huì)影響到家庭中的其他關(guān)系。
父母和子女之間互助的平衡，會(huì)隨著父母年齡的增長(zhǎng)而發(fā)生變化，父母逐漸變老子女承擔(dān)的扶養(yǎng)責(zé)任就會(huì)逐漸變大。
如果老年人需要子女的幫助，他們會(huì)更容易感到沮喪。有子女的老年人并不一定幸福，而無(wú)子女的老年人也不一定不幸福，重要的是老年人自己的態(tài)度和他們與子女關(guān)系的質(zhì)量。
2.與兄弟姐妹的關(guān)系。他們可以給予兄弟姐妹實(shí)際的幫助，也能在需要時(shí)向兄弟姐妹尋求幫助。姐妹之間的關(guān)系對(duì)維持家庭關(guān)系和幸福感尤其關(guān)鍵，這可能是由于女性善于表達(dá)情感以及他們傳統(tǒng)的撫養(yǎng)者角色。
3.成為曾祖父母
