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? ? 課堂觀察看哪里？幾天的聽課讓我有了新的認(rèn)識。人的思想總會被別人的語言左右。每堂課李棟老師的點評無疑牽著我們的思維前行。
? ? 安妮老師為我們呈現(xiàn)的一堂體育與英語融合課例給我的啟發(fā)很大。活躍有趣的課堂孩子們是輕松自由的。在這堂課中孩子們既能學(xué)習(xí)關(guān)于衣服的英語單詞，又能在跑跑跳跳按照指令取衣服的過程中鍛煉了身體，參與了小組合作。老師在整堂課與之前的芬蘭老師也略有不同，她的課堂既有活潑氛圍又能及時組織教學(xué)，課堂是開放和諧自由生長活躍的。老師和學(xué)生席地而坐，沉浸式的以歌曲，動作，游戲開展教學(xué)，沉浸式的與學(xué)生在一起。這堂課上老師沒有高高在上，只有師生之間的平等對話，老師巧妙引導(dǎo)學(xué)生全程英文交流在無形中滲透。
? ? 從專家點評中，我們認(rèn)識到當(dāng)我們的課堂從學(xué)科“+”到素養(yǎng)“+”的發(fā)展中，學(xué)生在游戲中，在活動中學(xué)習(xí)，符合學(xué)生年齡段特點。孩子們蹦蹦跳跳的就達(dá)成了學(xué)習(xí)目標(biāo)。反思我們的課堂，因為老師觀念的落后，思維的禁錮，所以除了體育課之外，我們從不敢嘗試把課堂搬到室外，嘗試過學(xué)科融合的教學(xué)但深入不夠，我們的每一個學(xué)科之間關(guān)聯(lián)太少，雖說教學(xué)設(shè)計里有跨學(xué)科體現(xiàn)，但那也是皮毛而已。學(xué)科融合怎么融?應(yīng)是自然而然不著痕跡的融合，抓住學(xué)生的興趣點，無需生硬的創(chuàng)設(shè)情境，以關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的角度代入生活實際的設(shè)計，這樣貼近學(xué)生也能將目標(biāo)落地于課堂。
? ? 聽了幾節(jié)芬蘭老師的課，我發(fā)現(xiàn)樸素?zé)o華是最大亮點，好像學(xué)習(xí)就是很自然的事情。沒有花里胡哨的開場，沒有刻意的裝扮，一堂課再平常不過。應(yīng)該說和我們的常態(tài)課差不多，但是細(xì)究來看，這樣的看似不著痕跡的課堂，其實在學(xué)生的充分參與體驗中留下了深刻的印象。這不就是專家說的反復(fù)刺激引起的知識建構(gòu)嗎？我們的課堂老師問學(xué)生答，學(xué)生缺乏探索的過程，或者說在應(yīng)試的大方向下我們沒有給足學(xué)生試驗體驗的時間。更缺乏的放下師道尊嚴(yán)的架子，蹲下來，俯下身子，與孩子們一起參與體驗的意識。
? ? 樸素的課堂，生動的體驗。平常的內(nèi)容，創(chuàng)新的設(shè)計。關(guān)注全體學(xué)生，關(guān)注學(xué)生對課堂的評價，親近課堂，融入課堂，參與課堂……這是芬蘭老師課堂最大的特點，這些簡單的常理是我們長期忽略的，但我們注重了“大容量，快節(jié)奏，高效率”的時候，往往在“求快”中缺少了等待、參與、體驗，在“抓落實”中忽略了有效的探索，從題海戰(zhàn)術(shù)中刷出想要的“成績”。在教育“內(nèi)卷”的當(dāng)下，我們?yōu)榱诉_(dá)成目標(biāo)而急于求成，缺乏慢下來的教學(xué)“等待”。比如，老師直接給出結(jié)論，學(xué)生死記硬背，缺乏思考與實踐的過程，我們丟掉的是到達(dá)遠(yuǎn)方的路程，遠(yuǎn)方雖遠(yuǎn)，我們傳統(tǒng)觀念里喜歡老師送學(xué)生直達(dá)“彼岸”，錯過了“沿途”多美的風(fēng)景啊。謝家灣學(xué)校的“慢就是快”，這個學(xué)習(xí)探索的“慢”過程，本身就是對生命最大的尊重。
? ? 刪繁就簡，回歸課堂的本真。反思我的課堂，花架子華而不實，表演大于真實。我們的常態(tài)課才是最真的樣子。聽了幾天的課，明顯的感受化難為易，將教學(xué)回歸我們最初的樣子，凈化繁雜，不要讓信息化手段奴役我們的課堂。老師的語言簡，設(shè)計精，活動實，探究足，我們不是為別人聽課而上課，是為孩子們聽課而上課。我很欣賞希婭書記所說的“孩子課堂上的每一分鐘絕不能浪費”。老師無謂的滔滔不絕的語言，信息化帶來的互動游戲，還有為了迎合當(dāng)下的各種情境創(chuàng)設(shè)而別扭的牽強的合作……其實都是我們精簡課堂上的累贅。我們總會以聽課觀課者是否贊同為目的，忽略了我們的上課對象——學(xué)生的真實感受。
? ? 平等和諧，俯下身子傾聽。平等的師生關(guān)系是帶動課堂的關(guān)鍵。芬蘭老師的課堂平常不過，但難能可貴的是他們會蹲下來，跪下來，甚至趴下來，只要學(xué)生需要，只要能近距離和孩子們溝通，他們毫不吝惜課堂上老師“尊貴”的身份。放下架子，難道就沒有師道尊嚴(yán)了嗎？我們了解自己，了解學(xué)生嗎？我們是否在課堂上尊重他人，以學(xué)生為中心，構(gòu)建符合學(xué)生身心發(fā)展的課堂呢？
? ? ? 唯勒彼老師以《共同在學(xué)?！窞閮?nèi)容的講座給了我們開班會的一個新樣態(tài)。每周“班級圈”活動就是拉近師生，生生關(guān)系最好的一個游戲，我把它稱為游戲是因為這個活動輕松有趣，自然發(fā)生。把課桌搬出去，讓學(xué)生自由圍一個圓圈，老師也在其中，然后確定一個孩子開始提問互動，這樣輕松的設(shè)置一個聊天環(huán)境，沒有壓力，沒有被動，每個人都要發(fā)表自己的見解。一個簡單的互動游戲，瞬間拉近大家的距離，在鼓勵與嘗試中，每個孩子的口語表達(dá)能力得以鍛煉，那些不愛說話的孩子也能參與其中，這是不是實現(xiàn)了從個性化到全體關(guān)注呢？我覺得可以借鑒學(xué)習(xí)，我們是不是可以把孩子們帶到操場或校園的某處，坐下來慢慢聊，這樣看似組織不嚴(yán)密但卻符合孩子年齡特點的班會課充滿新意，也考驗老師們的耐心。試想：當(dāng)我們一本正經(jīng)的太久了，關(guān)系會不會太過生硬?所以，偶爾的輕松體驗，有必要嘗試。
? ? 蘇薇老師的《釋放每個學(xué)生的潛能——分層教學(xué)的改革》講座又從另一個層面告訴我們?nèi)绾巫鹬孛恳粋€學(xué)生，怎樣開展分層教學(xué)。我印象深刻的是她舉了一個例子，小狗學(xué)習(xí)因為不斷犯錯而失去信心。我們在教學(xué)中因為學(xué)生的犯錯會不會一再打擊他呢？一味的打擊會讓學(xué)生不敢嘗試，缺乏試錯的機會。每個孩子都有自己的學(xué)習(xí)舒適區(qū)，我們應(yīng)該根據(jù)他們學(xué)情的不同而設(shè)置不同的學(xué)習(xí)方案。這和我國的大教育家孔子所提倡的“因材施教”如出一轍。這一點上，我們中國教育還是蠻自信的，因為早在春秋戰(zhàn)國時期，孔子就已經(jīng)有這樣獨到的見解“有教無類”“因材施教”等的，三千弟子七十二賢人，本身就允許不同的發(fā)生，具體到個別學(xué)生的性格特點與教授他們的方法和側(cè)重點上亦有不同。比如顏回以德行著稱，孔子評價他“賢哉，回也。一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回不改其樂也”。再如子路，他性格魯莽但抱負(fù)遠(yuǎn)大，堅定自信；冉有則長于政事，虛懷若谷……這些性格特點在他們與孔子的互動中得到了體現(xiàn)，也影響了他們各自的發(fā)展和成就?？鬃訉W(xué)生的教育方法也值得一提。他主張有教無類，不偏心于某個學(xué)生，而是根據(jù)每個學(xué)生的特點進(jìn)行因材施教。這種教育方法使得他的學(xué)生能夠在各自的領(lǐng)域中發(fā)揮出自己的優(yōu)勢和潛力。你看，老祖宗留下的教育思想在當(dāng)今世界依然閃閃發(fā)光，但我們卻在傳承過程中失大于獲，反而這些思想在國外得以充分驗證。也許，我們偶爾還需向內(nèi)看。
? ? ? 啟發(fā)與思考：
? ? ? 真實發(fā)生，自然而然，原汁原味的課堂更受青睞。我們應(yīng)該關(guān)注老師的輸出在學(xué)生這里是否被真正輸入，關(guān)注學(xué)生思維發(fā)展的過程，關(guān)注學(xué)生課堂的獲得感和幸福感。因為，這是關(guān)于人的教學(xué)，而非機器。
? ? 作為老師，放下高高在上的空架子，摒棄急功近利的思想，慢下來，靜下來，參與進(jìn)去，虛心一些，多一點傾聽，多一點投入，才是對學(xué)生最好的引導(dǎo)和教育。
