書籍分享《由內(nèi)到外的教養(yǎng)》

那什么是內(nèi):? 父母理清情緒舊傷

? ? ? ? ? ? ? ? 外: 父母的童年經(jīng)歷決定思維方式,進(jìn)而影響其養(yǎng)育方式。

為什么跟別人相處時(shí),我們可以非常平和、理性、優(yōu)雅,但當(dāng)我們跟自己孩子相處的時(shí)候,卻更容易激起很多負(fù)面的情緒,更容易煩躁,更容易暴怒?

還有小時(shí)候,父母的一些教養(yǎng)方式讓我們很痛恨,比如父母對(duì)我們有太多的嘮叨、指責(zé)、批評(píng),或者對(duì)我們有打、罵、吼這些行為,或者有些父母忽視我們內(nèi)在的感受,只是喋喋不休地講他的道理,我們從小痛恨這些行為,我們也下定決心不能用這樣的方式對(duì)我們的孩子,但為什么只要我們處于相似的矛盾沖突情境中,我們卻說(shuō)了跟父母一樣的話,做了跟父母一樣的事。

實(shí)際上,人際神經(jīng)生物學(xué)的研究發(fā)現(xiàn),我們的人際關(guān)系會(huì)直接影響我們大腦的發(fā)展,我們的經(jīng)歷,尤其是我們的童年經(jīng)歷會(huì)塑造我們的大腦,我們只有深入地理解自己的經(jīng)歷,理解自己整個(gè)童年過(guò)程中那些沒(méi)有經(jīng)過(guò)妥善處理的精神創(chuàng)傷,我們才能夠以一種健康的心理去創(chuàng)造健康、和諧的親子關(guān)系。

有的小伙伴可能說(shuō)我的童年的記憶我早就不記得了。

我們的記憶分成兩類,一類叫外顯記憶,就是我們記住了,我們也知道我們記住了,我們就好把它提取出來(lái),也好加工它;另一類則是內(nèi)隱記憶,就是我們記住了,但是我們不知道我們記住了,它在我們的意識(shí)層面以下。

那我們應(yīng)該怎么做呢

書中告訴我們自我療愈四步法

第一步覺(jué)知,也叫覺(jué)察,覺(jué)察什么?

就是要覺(jué)察到“孩子的問(wèn)題大部分是父母的問(wèn)題”。父母無(wú)緣無(wú)故的失控,本質(zhì)上是自己小時(shí)候的依戀關(guān)系出現(xiàn)了問(wèn)題。

第二步接受。

接受我們的父母,接受我們小時(shí)候的依戀關(guān)系。不管好壞,這都是當(dāng)時(shí)最好的安排。

第三步行動(dòng)。

《從內(nèi)到外的教養(yǎng)》告訴我們,依戀關(guān)系隨時(shí)可以改變,即使我們成年以后。因此覺(jué)察和接受后,我們需要行動(dòng)去改變自己內(nèi)心不安全的依戀關(guān)系,給孩子帶來(lái)安全的依戀關(guān)系。

第四步反饋

反饋是? 可選擇的? 做過(guò)之后,效果沒(méi)有那么滿意,是不是可以給自己一點(diǎn)點(diǎn)正向的反饋? 例如:我這次生氣,比以前生氣的時(shí)間短了一點(diǎn)點(diǎn)。

我們可以采取自言自語(yǔ)、心理暗示、自我安慰以及選擇性忘記等各種方法,這些方法的底層邏輯就是把那些兒時(shí)留下的散落的內(nèi)隱記憶外顯化,讓他暴露在我們大腦中,讓我們的大腦理性思考客觀地表達(dá)出來(lái),變成我們可感知的外顯記憶。

現(xiàn)在有沒(méi)有找到我們的情緒來(lái)自那?

下次再有情緒? 想發(fā)火的時(shí)候可以試著? 不要說(shuō)什么? 停下來(lái)? 深呼吸? 在做深呼吸的時(shí)候一定要深吸慢呼? 把氣慢慢的呼出來(lái)在呼氣的過(guò)程中自己感覺(jué)一下。

還有一個(gè)方法就是? 自己找一個(gè)最舒服的位置躺下做冥想 滿滿感覺(jué)一下自己的身體。

明天繼續(xù)好大家

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