繼續(xù)：“第三章文學(xué)與意識形態(tài)問題”的讀書筆記

1.“小紅帽”故事的真實面目

小紅帽的故事幾百年來被改編成很多版本也賦予了不同的象征含義。為什么在不同的時代小紅帽的故事會有不同的面貌？

2.意識形態(tài)概念的三個層面

第一層面：意識形態(tài)具有想象性，是一種關(guān)于個體與現(xiàn)實關(guān)系的想象。

第二層面：意識形態(tài)不僅具有想像性，還具有某種實踐性。

第三層面：作為觀念的意識形態(tài)是不可見的，作為實踐的意識形態(tài)是可見的，這就導(dǎo)致在意識形態(tài)轉(zhuǎn)化為實踐的過程中，具有了某種過濾性，而且構(gòu)成了個體的“前理解”。

3.意識形態(tài)如何通過文學(xué)發(fā)揮作用

構(gòu)建個體的前理解與意識形態(tài)的，是屬于個體的文化背景、歷史傳統(tǒng)、知識結(jié)構(gòu)、成長經(jīng)歷。

阿爾都塞說：意識形態(tài)將個體詢喚為主體

“詢喚”實際上更多的時候是一種潛移默化的建構(gòu)，是日常生活中隨處可見但難已察覺的活動。

文學(xué)就是一種意識形態(tài)，而且意識形態(tài)性非常強。

文學(xué)作品其實就是通過對現(xiàn)實生活的重塑，建構(gòu)了一個具有想象性的世界。而意識形態(tài)具有某種想象性，它建構(gòu)的是個體與現(xiàn)實的想象性關(guān)系。

由于文學(xué)的這種意識形態(tài)屬性，使得我們在對文學(xué)作品進行分析時不能簡單地去揭示作品中的表面含義，更要努力去挖掘作品背后所體現(xiàn)了怎樣的意識形態(tài)。

文學(xué)批評方法：意識形態(tài)批評

意識形態(tài)批評不太關(guān)注作者已經(jīng)說出的內(nèi)容，而是關(guān)注那些作者并沒有說出的東西，關(guān)注作者表達內(nèi)容的方式和策略。

對于作品接受背后所體現(xiàn)的出的意識形態(tài)，也是意識形態(tài)批評說聚焦的維度。

4.如何進行意識形態(tài)批評

第一，要反思作品是如何構(gòu)建起讀者的意識形態(tài)的

第二，要反思一部作品為什么會如此受歡迎，反思一部作品流行背后的社會意識形態(tài)基礎(chǔ)

第三，反思為什么一部作品在不同的時代有不同的改編和不同的理解，因為每個時代都有屬于自己那個時代的主流意識形態(tài)。

文本與社會歷史的結(jié)合點就是意識形態(tài)，文本改編的背后是特定的社會意識形態(tài)的體現(xiàn)，而意識形態(tài)建構(gòu)的目的是讓更多人接受和認同，從而鞏固特定的意識形態(tài)觀念。