在最新出版的《張藝謀的作業(yè)》這本書中有說道，所屬工具化，是在任何艱難的開端，首先迅速讓自己成為工具。深刻理解環(huán)境、組織和他人的需要，創(chuàng)造性地滿足這些需求，才會(huì)一次次獲得外力打破見識(shí)和能力繭房。

　　我想在職場中也是，想要晉升，就是要把自己“工具化”，能夠成為領(lǐng)導(dǎo)用的稱手的工具，解決實(shí)際問題，慢慢消化領(lǐng)導(dǎo)的能力，從而你的能力和他形成一個(gè)結(jié)合體，缺了誰都不可分割。

　　那么生活的意義到底是什么呢？

? ? ? ? 我個(gè)人理解的就是能夠讓自己成為“工具”，成為他人、組織、朋友等的需要，幫助和影響身邊人，與他人建立連接體現(xiàn)自己的價(jià)值，產(chǎn)生切實(shí)的意義，這也許就是生活的意義吧。

　　在《自卑與超越》這本書也有說道，生活的意義有些是錯(cuò)誤的，有些是有一點(diǎn)錯(cuò)誤，有些是正確的，正確認(rèn)知生活的意義才能讓我們走的更長遠(yuǎn)，生活更幸福。那么他所倡導(dǎo)的也大同小異：生活的意義在于個(gè)人為團(tuán)體所貢獻(xiàn)的力量。

　　這個(gè)時(shí)候可能也會(huì)有人想了，我們賦予生活的意義是否真的是：貢獻(xiàn)力量以及對(duì)他人產(chǎn)生興趣并進(jìn)行合作。他們會(huì)不解的問：我們到底應(yīng)該如何是好呢？假如一個(gè)人總是為他人考慮，犧牲自己的利益，難道不會(huì)不自在嗎？我們不該維護(hù)切身利益或強(qiáng)化自己的個(gè)人品格嗎？一個(gè)人倘若想要尋求自身發(fā)展，他總該替自己考慮考慮吧？

? ? 書中是這樣說的：這些觀點(diǎn)貌似正確，實(shí)際上是荒謬的。因?yàn)?，這些問題都是虛幻的。因?yàn)槿绻粋€(gè)人面對(duì)“生活意義”這個(gè)問題，想要為他人貢獻(xiàn)自己的力量，并以此為個(gè)人目標(biāo)，他會(huì)知道該如何塑造一種令自己滿意的人格，并時(shí)刻處于為他人利益、社會(huì)利益著想的情景中。他會(huì)以社會(huì)感來調(diào)整自我，并訓(xùn)練自己，從中獲得應(yīng)有的技能。

　假如一個(gè)人確定了自己的目標(biāo)，那么，訓(xùn)練這種技巧便是順理成章的事。他將不停地提高自己，以便于處理生活中遇到的這三種問題，而他個(gè)人的技能也將隨之提升。

　以上就是分享我對(duì)于把自己“工具化”的理解，不要認(rèn)為“工具”這個(gè)詞侮辱了對(duì)于人的創(chuàng)造性，他就是生活的意義！