強烈。

“古圣所謂窒欲，即降龍也；所謂懲忿，即伏虎也”，這個龍虎，就是欲望以及得不到滿足產(chǎn)生的憤怒?！搬屓逯啦煌?，而其節(jié)制血氣未嘗不同”，佛家跟儒家的道理、三觀有不盡相同的地方，但是遏制與節(jié)制這種血氣、這種欲望和憤怒，有共通的地方。這是曾國藩的想法?！翱偛皇刮嶂扔藓ξ嶂|命而已”，它們共同的地方就是不能讓自己心中的大毛怪——我經(jīng)常把心中的欲望、憤怒比喻成一個大毛怪——傷害自己的身心。

然后，曾國藩話鋒一轉(zhuǎn)：“至于倔強二字，卻不可少。”你摁住欲望的時候，又不能把自己變成沒有血性的人，“倔強”這兩個字要保持住，不能讓它沒有?！肮I(yè)文章，皆須有此二字貫注其中。否則，柔靡不能成一事”，你想成名、立功，“倔強”這兩個字都必須在其中，把欲望、憤怒都摁下去了，就會變得很弱，很可能變成一只“弱雞”，什么事都做不了。

“孟子所謂至剛，孔子所謂貞固，皆從倔強二字做出。吾兄弟好處正在倔強。若能去忿欲以養(yǎng)體，存倔強以勵志，則日進無疆矣?！痹鴩昧藘蓚€詞，“至剛”“貞固”，就是特別堅固的意思。你是我的好兄弟，你的長處在于你倔強，能夠堅持你的志向，如果能夠把欲望去掉、把怒氣控制住，那你每天的進步就沒有邊界了。

這句話雖然長，核心其實只有兩點：一是節(jié)制欲望，不要向外袒露；二是自立自強，強在內(nèi)心。