本內(nèi)容是個人綜合了多個版本的核心觀點加以闡述，本著尊重原文為基礎(chǔ)去解讀。

以簡明清晰的邏輯分析，系統(tǒng)性地概括書中的知識關(guān)聯(lián)，不過度推理及過度化書中內(nèi)容的態(tài)度去闡述書中知識。

如有不當之處，還請讀者們多多指正。

上文品讀了“不出戶，知天下”，講述了圣人認知事物的方式。

老子認為，圣人是讓內(nèi)心皈依于“大道”。

圣人不出行卻能知道各種事物，不用見到就可以明白真相，不用作為就可以有所成就。

講的就是，懂得自省感悟，要內(nèi)心質(zhì)樸，細加體會，才能明了于道，進而觀照外物。

而塵世之間有著太多的誘惑和惡習，乃至欲海無邊，漸染性靈，而使耳目蒙蔽，視聽混淆，不辨真?zhèn)巍?/p>

認識一件事物，單依靠自己的眼睛、耳朵、手等感官，可能更會產(chǎn)生更多的干擾，使自己迷亂，無法深入事物的內(nèi)部去了解它的本質(zhì)。

了解事物本質(zhì)應(yīng)該靠“自省”，去領(lǐng)悟“大道”，知道天下萬物的運動和變化規(guī)律，才能真切地深入事物本質(zhì)。

繼續(xù)第四十八章“為道日損”: