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原文 【44.62】澄問：“喜、怒、哀、樂之‘中’、‘和’，其全體常人固不能有。如一件小事當(dāng)喜怒者，平時無喜怒之心，至其臨時，亦能‘中節(jié)’，亦可...
原文 【44.48】曰仁云：“心猶鏡也。圣人心如明鏡，常人心如昏鏡。近世格物之說，如以鏡照物，照上用功，不知鏡尚昏在，何能照？先生之格物，如磨鏡...
原文 【44.23】澄嘗問象山在人情事變上做功夫之說。先生曰：“除了人情事變則無事矣。喜、怒、哀、樂，非人情乎？自視、聽、言、動以至富貴、貧賤、...
原文 【44.16】 問：“知識不長進(jìn)，如何？”先生曰：“為學(xué)須有本原，須從本原上用力，漸漸盈科而進(jìn)。仙家說嬰兒，亦善譬。嬰兒在母腹時，只是純氣...
原文 【44.4】 處朋友，務(wù)相下則得益，相上則損。 【44.5】 孟源有自是好名之病。先生屢責(zé)之。一日，警責(zé)方已，一友自陳日來工夫請正。源從傍...
原文 【44.1】陸澄問：“主一之功，如讀書則一心在讀書上，接客則一心在接客上，可以為主一乎？”先生曰：“好色則一心在好色上，好貨則一心在好貨上...
原文 【43.13】愛曰：“先儒論《六經(jīng)》，以《春秋》為史，史專記事，恐與《五經(jīng)》事體終或稍異”。先生曰：“以事言謂之史，以道言謂之經(jīng)。事即道，...
原文 【43.12】愛曰：“圣人作經(jīng)，只是要去人欲，存天理。如五伯以下事，圣人不欲詳以示人，則誠然矣。至如堯舜以前事，如何略不少見？”先生曰：“...
原文 【43.11】愛曰：“著述亦有不可缺者，如《春秋》一經(jīng)，若無《左傳》，恐亦難曉”。先生曰：“《春秋》必待《傳》而后明，是歇后謎語矣。圣人何...