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2018年4月《中國文化要義》讀后感
《中國文化要義》一書構(gòu)思于1941年至1949年完成，大致歷時9年。眾所周知，一部中國近現(xiàn)代史是啟蒙與救亡的雙重變奏，在這樣的歷史背景下，筆者認(rèn)...
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孫立平：原敵意識
這里我想提出一個概念“原敵意識”。即在人與人的關(guān)系中，哪怕雙方本來就不認(rèn)識，也不存在利害關(guān)系，但在潛意識中，把對方當(dāng)作一個對手，當(dāng)作一個敵人，當(dāng)...
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3.生命政治的誕生及效應(yīng)
到了十八世紀(jì)生命權(quán)力開始誕生的階段，國家治理發(fā)生了一個變化，這個時候的治理和十七世紀(jì)國家理性的治理有很大的不同，最重大的區(qū)別是什么呢?如果說十七...
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為什么《大分流》不是一本好書？
《大分流》是學(xué)術(shù)名著，也在相當(dāng)范圍內(nèi)被視為經(jīng)典。作者彭慕然（Kenneth Pomeranz）在學(xué)術(shù)上被歸類到加州學(xué)派（California S...
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戴蒙德教授，你欠我們東方一個滿意的答案
戴蒙德教授，你欠我們東方一個滿意的答案 賈雷德·戴蒙德（Jared Diamond）教授的《槍炮、病菌與鋼鐵》是一本經(jīng)典著作，國內(nèi)讀過的人也不少...
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用生命政治來解讀石黑一雄的《別讓我走》
石黑一雄(1954一)是當(dāng)今英語世界著名小說作家。他在作品中關(guān)注各種形式的生命，并深入細(xì)致地描繪出生命在國家中的存在狀態(tài)，揭露生命所遭受的種種壓...
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生命政治的演變
生命權(quán)力是以如何拯救生命、投資生命、保護(hù)生命為目的，在國家層面上一種的治理技術(shù)，從十八世紀(jì)中期以來發(fā)展出來的一種權(quán)力形式，?？掳堰@個東西稱之為“...