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  • 道德經(jīng)第十八章講解

    【第十八章】 大道廢,有仁義;慧智出,有大偽;六親不和,有孝慈;國(guó)家昏亂,有忠臣。 上一章講, 從事物的外在形態(tài),把人生的自然狀態(tài),表現(xiàn)出來(lái)了。...

  • 道德經(jīng)第十七章講解

    【第十七章】 太上,下知有之。 其次,親而譽(yù)之。 其次,畏之。 其次,侮之。 信不足焉,有不信焉。 悠兮其貴言。功成事遂,百姓皆謂我自然。 上一...

  • 道德經(jīng)第十六章講解

    【第十六章】致虛極,守靜篤,萬(wàn)物并作,吾以觀復(fù)。 夫物蕓蕓,各復(fù)歸其根。歸根曰靜,是謂復(fù)命。復(fù)命曰常,知常曰明,不知常,妄作,兇。 知常容,容乃...

  • 道德經(jīng)第十五章講解

    【第十五章】古之善為道者, 微妙玄通,深不可識(shí)。夫唯不可識(shí),故強(qiáng)為之容。 豫兮若冬涉川,猶兮若畏四鄰,儼兮其若客,渙兮若凌釋,敦兮其若樸,曠兮其...

  • 道德經(jīng)第十二章講解

    【第十二章】 五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋獵令人心發(fā)狂,難得之貨令人行妨。是以圣人為腹不為目,故去彼取此。 第十一章結(jié)尾講了...

  • 道德經(jīng)第十一章講解

    【第十一章】三十輻共一轂,當(dāng)其無(wú),有車(chē)之用。 埏埴以為器,當(dāng)其無(wú),有器之用。 鑿戶牖以為室,當(dāng)其無(wú),有室之用。 故有之以為利,無(wú)之以為用。 第1...

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