上一講我們講了莊子的逍遙義，強(qiáng)調(diào)了逍遙是莊子真知之路的起點(diǎn)。通過逍遙的否定，否定“用”的關(guān)聯(lián)對大知和真知視野的遮蔽，從而敞開出大知和真知的視野。這是上一講的內(nèi)容，那么這一講我...
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《內(nèi)篇·逍遙游》（二）小知不及大知：鵬、蜩之辯 -
寫的很好??????。另，倒是覺得郭象的說注比較有道理。小大之辯如按小不及大理解，有違莊子一脈的齊物思想。
《內(nèi)篇·逍遙游》（二）小知不及大知：鵬、蜩之辯
上一講我們講了莊子的逍遙義，強(qiáng)調(diào)了逍遙是莊子真知之路的起點(diǎn)。通過逍遙的否定，否定“用”的關(guān)聯(lián)對大知和真知視野的遮蔽，從而敞開出大知和真知的視野。這是上一講的內(nèi)容，那么這一講我...
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