文/格?;▋?9 我們對待人事物的態(tài)度有兩種,一種是用心,一種是用腦。 格桑有這樣的切身體會,比如工作時遇到一個問題,當我特別想要去找到一種方法去解決問題時,我的專注力與思考...
文/格?;▋?9 我們對待人事物的態(tài)度有兩種,一種是用心,一種是用腦。 格桑有這樣的切身體會,比如工作時遇到一個問題,當我特別想要去找到一種方法去解決問題時,我的專注力與思考...
文/格?;▋?9 如今的人類變得越來越現(xiàn)實了,人與人之間的感情價值越來越薄弱,利益價值逐步地占據(jù)主導地位,沒有永遠的朋友只有永遠的利益會是一種常態(tài)。 究其根源,是因為人類從古...
文/格?;▋?9 現(xiàn)在的人越來越不愿意去談精神層面的追求,只關注和談論形色名聲,我們的古圣賢卻說這不能解決根本問題,反而會傷痕累累。 楊朱去向老子問道,投宿一家旅店,他穿著華...
文/格?;▋?9 中國人都知道一句話:求人不如求己,但真正悟到其深意的人少之又少。 如果真的悟到了,你就再也沒有抱怨了,有抱怨說明有求不得苦,還是在往外求,達不到你的要求痛苦...
文/格桑花兒79 有一種鳥,想飛卻怎么也飛不高,名意怠,如果單個飛,飛不高,還非常緩慢,那它怎么生存呢?就是依靠其他鳥群飛行時的氣流來帶動它一起飛,就能飛得高飛得快,在棲息的...
文/格?;▋?9 越是經(jīng)歷多了你越發(fā)現(xiàn)老話都是真理,我們的中華文化才是真正的無價之寶,改革開放以來我們受西方價值觀的影響走偏了,已經(jīng)到了需要迫切回歸的時候了。 多學習我們自己...
文/格?;▋?9 在這個人世間,有一個最基本的定律,叫價值定律,是形成人與人之間互動的基礎,所以人與人之間互動的本質就是一種價值交換。并且一定會保持平衡。 無論是因為親情、友...
文/格?;▋?9 近幾年,娛樂圈不時爆出一些丑聞,尤其是男藝人性丑聞。這是一種時代的縮影,物質領域極度豐裕的背后是精神領域的極度空虛,剛好成為了人性弱點的溫床。 使得很多女性...
文/格桑花兒79 很多人跟我說實在靜不下心來,那就盡量保持正向思維,就是什么都往好處去想,即便遇到逆境,當心被牽動而產(chǎn)生負面情緒時,要盡量轉為正念,要給自己說這是正常的,接納...
文/格桑花兒79 前面很多文章都提到靜心,因為太重要,我們大部分人現(xiàn)在的問題根本原因就是靜不下心來,唯有把心靜下來了,所有的問題都可以迎刃而解。 心亂,浮躁,遇事心急上火,脾...
文/格?;▋?9 我們跟外在一切不協(xié)調,根源在我們跟自己不協(xié)調,如果我們與自己都不協(xié)調,又怎么能跟別人協(xié)調呢?怎么能跟環(huán)境協(xié)調呢?更不能跟自然協(xié)調了。 我們跟自己不協(xié)調是因為...
文/格桑花兒79 其實我們的煩惱痛苦都來自于認知障礙,錯誤的思想觀念,它就像一個堅固的牢籠般把我們禁錮在里面,遠比現(xiàn)實中的罪犯坐牢更可怕。 這種認知監(jiān)獄如銅墻鐵壁,從外向內不...
文/格桑花兒79 “思想”和“知識”是兩回事,前者屬于精神領域,后者屬于物質領域。 有思想又有知識那最好,有思想無知識問題也不大,有知識無思想問題就大了。 但凡能夠長久不衰影...
文/格?;▋?9 生命中出現(xiàn)的任何問題都是因為不平衡,如貧窮、厄運、疾病、婚姻問題、人際關系差等等。 宇宙平衡法則是最基本的自然規(guī)律,一切都是能量的運動體現(xiàn),一陰一陽之謂道,...
文/格?;▋?9 “不以物喜,不以己悲”是一個漢語成語,出自北宋文學家范仲淹的名著《岳陽樓記》,意思就是不因外物的好壞和自己的得失而感到歡愉和沮喪。表示了古仁人(古時品德高尚...