道德經(jīng)-第六十六章 江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以...
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《道德經(jīng)》15-66
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《道德經(jīng)》15-65
道德經(jīng)-第六十五章 古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。知此兩者亦稽式。常知稽式，是謂玄德。玄德深矣，遠(yuǎn)矣，與物反矣...
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《道德經(jīng)》15-64
道德經(jīng)-第六十四章 其安易持，其未兆易謀；其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人...
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《道德經(jīng)》15-60
DDJ-第六十章 治大國，若烹小鮮。以道蒞天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不傷人。非其神不傷人，圣人亦不傷人。夫兩不相傷，故德交歸焉。 【注解】治理一個(gè)龐大的邦國，和烹飪脆弱...
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《道德經(jīng)》15-61
道德經(jīng)-第六十一章 大國者下流，天下之交，天下之牝也。牝常以靜勝牡，以靜為下。故大國以下小國，則取小國；小國以下大國，則取于大國。故或下以取，或下于取。大國不過欲兼畜人，小國...
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《道德經(jīng)》15-59
DDJ-第五十九章 治人事天，莫若嗇。夫唯嗇，是謂早服；早服是謂重積德；重積德則無不克；無不克則莫知其極；莫知其極，可以有國；有國之母，可以長久。是謂深根固柢，長生久視之道。...
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《道德經(jīng)》15-57
DDJ-第五十七章 以正治國，以奇用兵，以無事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌諱，而民彌貧；民多利器，國家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法務(wù)滋彰，盜賊多有。故圣人云：“我無...
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《道德經(jīng)》15-56
DDJ-第五十六章 知者不言，言者不知。塞其兌，閉其門；挫其銳，解其紛；和其光，同其塵。是謂玄同。故不可得而親，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而貴，不可得而賤。故...
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《道德經(jīng)》15-55
DDJ-第五十五章 含德之厚，比于赤子。毒蟲不螫，猛獸不據(jù)，攫鳥不搏。骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而朘作，精之至也；終日號(hào)而不嗄，和之至也。知和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使...
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《道德經(jīng)》15-54
DDJ-第五十四章 善建者不拔，善抱者不脫，子孫以祭祀不輟。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于鄉(xiāng)，其德乃長；修之于邦，其德乃豐；修之于天下，其德乃普。故以身觀身，...
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《道德經(jīng)》15-53
DDJ-第五十三章 使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而人好徑。朝甚除，田甚蕪，倉甚虛。服文采，帶利劍，厭飲食，財(cái)貨有余。是謂盜夸，非道也哉！ 【注解】倘若人一旦對(duì)...
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《道德經(jīng)》15-52
DDJ-第五十二章 天下有始，以為天下母。既知其母，以知其子；既知其子，復(fù)守其母，沒身不殆。塞其兌，閉其門，終身不勤；開其兌，濟(jì)其事，終身不救。見小曰明，守柔曰強(qiáng)。用其光，復(fù)...
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《道德經(jīng)》15-51
DDJ-第五十一章 道生之，德畜之，物形之，勢(shì)成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之，長之育之，亭之毒之，養(yǎng)之覆之。生而不有，為而不...
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《道德經(jīng)》15-50
DDJ-第五十章 出升入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，動(dòng)之絲地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。蓋聞善攝生者，陸行不避兕虎，入軍不被甲兵。兕無所投其角，虎無所用...
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《道德經(jīng)》15-49
DDJ-第四十九章 圣人常無心，以百姓心為心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。圣人在天下，歙歙焉，為天下渾其心。百姓皆注其耳目，圣...
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《道德經(jīng)》15-48
DDJ-第四十八章 為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無為。無為而無不為。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。 【注解】通過學(xué)習(xí)技巧、研究世俗而來的技巧方法，想要投機(jī)取...
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《道德經(jīng)》15-46
DDJ-第四十六章 天下有道，卻走馬以糞；天下無道，戎馬生于郊。罪莫大于可欲，禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。 【注解】天下如果有“道”，和諧運(yùn)轉(zhuǎn)的世界里戰(zhàn)...
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《道德經(jīng)》15-37
DDJ-第三十七章 道常無為而無不為。侯王若能守之，萬物將自化。化而欲作，吾將鎮(zhèn)之以無名之樸。無名之樸，夫亦將不欲。不欲以靜，天下將自定。 【注解】 “道”一直存在，只是存在...
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《道德經(jīng)》15-45
DDJ-第四十五章 大成若缺，其用不弊；大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。躁勝寒，靜勝熱，清靜為天下正。 【注解】最美好的事物往往會(huì)有殘缺，但它不會(huì)因?yàn)檫@點(diǎn)殘...
