小國寡民，使有什伯之器而不用；使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿，無所乘之，雖有甲兵，無所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食，美其服，安起居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不...
發(fā)簡信
IP屬地：河北
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百字瞻瞻95：小國寡民，使有什伯之器而不用
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百字瞻瞻65：名與身孰親?身與貨熟多?得與亡熟病
————道德經(jīng)與孩童生長 名與身孰親？身與貨熟多？得與亡孰病？————《道德經(jīng) . 第四十三章》 名聲與身體，哪一個(gè)更親近？身體與錢財(cái)，哪一個(gè)更重要？獲得與喪失，哪一個(gè)更有害...
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百字瞻瞻36：載營魄抱一，能無離乎？
————道德經(jīng)與孩童生長 載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能如嬰兒乎？——《道德經(jīng) . 第九章》 精神形體配合，持守住道，能夠不離開嗎？隨順氣息以追求柔和，能夠像嬰兒一樣嗎？...
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百字瞻瞻21——天地不仁以萬物為芻狗————《道德經(jīng)與孩童生長》 天地不仁以萬物為芻狗，圣人不仁以百姓為芻狗?！兜赖陆?jīng) . 第五章》 天地沒有任何偏愛，把萬物當(dāng)做芻狗，讓它們自行榮枯。圣人沒有任何偏愛，把百...
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百字瞻瞻9——萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和————《道德經(jīng)與孩童生長》 萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和?！兜赖陆?jīng) . 第四十二章》 道化生萬物，是天地萬物存在的源泉?dú)w宿，萬物均背靠著陰而面向陽，由陰陽交互而生成和諧之...
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百字瞻瞻3——為學(xué)日益，為道日損————《道德經(jīng)與孩童生長》 為學(xué)日益，為道日損，損之又損，以至于無為。——《道德經(jīng).第四十八章》 探究學(xué)問，遵循精益求精，學(xué)思并進(jìn)，而茍日新，又日新，雖生有涯，但學(xué)無涯。 ...
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百字瞻瞻7——和其光，同其塵，是謂玄同————《道德經(jīng)與孩童生長》 和其光，同其塵，是謂玄同。——《道德經(jīng) . 第五十六章》 大道無形，且道無處不在。若能與道同游，與天地同生，與萬物同在，這將是多么令人神往的玄同...