【正文】 孔子曰：“不知命，無以為君子也。不知禮，無以立也。不知言，無以知人也。” 【譯文】 孔子說：“不懂得天命，就不能成為君子。不懂得禮，就不能立身于世。不懂得辨析別人的...
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論語·堯曰篇第二十（3）
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論語·堯曰篇第二十（2）
【正文】 子張問于孔子曰：“何如斯可以從政矣？”子曰：“尊五美，屏①四惡，斯可以從政矣?！?子張?jiān)唬骸昂沃^五美？”子曰：“君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛...
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論語·堯曰篇第二十（1）
【正文】 堯曰：“咨①！爾舜！天之歷數(shù)②在爾躬，允③執(zhí)其中。四海困窮，天祿永終。”舜亦以命禹。 曰：“予小子履④，敢用玄牡⑤，敢昭告于皇皇后帝⑥：有罪不敢赦。帝臣不蔽，簡⑦在...
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論語·子張篇第十九（25）
【正文】 陳子禽謂子貢曰：“子為恭也，仲尼豈賢于子乎？” 子貢曰：“君子一言以為知，一言以為不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，猶天之不可階而升也。夫子之得邦家者，所謂立之斯...
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論語·子張篇第十九（24）
【正文】 叔孫武叔毀仲尼。子貢曰：“無以為也！仲尼不可毀也。他人之賢者，丘陵也，猶可逾也。仲尼，日月也，無得而逾焉。人雖欲自絕，其何傷于日月乎？多①見其不知量也?！?【注解】...
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論語·子張篇第十九（23）
【正文】 叔孫武叔①語大夫于朝曰：“子貢賢于仲尼?！?子服景伯以告子貢。子貢曰：“譬之宮墻，賜之墻也及肩，窺見室家之好。夫子之墻數(shù)仞，不得其門而入，不見宗廟之美、百官②之富，...
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論語·子張篇第十九（22）
【正文】 衛(wèi)公孫朝①問于子貢曰：“仲尼焉②學(xué)？”子貢曰：“文武之道，未墜于地，在人。賢者識(shí)③其大者，不賢者識(shí)其小者。莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué)？而亦何常師之有？” 【注解】...
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論語·子張篇第十九（21）
【正文】 子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之?！?【譯文】 子貢說：“君子的過失，就像日食和月食一樣。有過失時(shí)，人人都看得見；改正了，人人都仰...
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論語·子張篇第十九（20）
【正文】 子貢曰：“紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉?！?【譯文】 子貢說：“紂王的無道，不像現(xiàn)在流傳的那么嚴(yán)重。所以君子忌諱身染污行，以致天下的惡名...
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論語·子張篇第十九（19）
【正文】 孟氏使陽膚①為士師，問于曾子。曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，則哀矜而勿喜！” 【注解】 ①陽膚：曾子的弟子。 【譯文】 孟氏讓陽膚擔(dān)任掌管刑罰的官，陽膚向...
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論語·子張篇第十九（18）
【正文】 曾子曰：“吾聞諸夫子：孟莊子①之孝也，其他可能也；其不改父之臣與父之政，是難能也?！?【注解】 ①孟莊子：姓仲孫，名速，魯國大夫，孟獻(xiàn)子的兒子。 【譯文】 曾子說：...
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論語·子張篇第十九（17）
【正文】 曾子曰：“吾聞諸夫子：人未有自致①者也，必也親喪乎！” 【注解】 ①致：竭盡。這里指真情不能抑制、充分表露。 【譯文】 曾子說：“我聽老師說過：人不會(huì)自發(fā)地充分表露...
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論語·子張篇第十九（13）
【正文】 子夏曰：“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕?！?【譯文】 子夏說：”做官仍有余力就去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)仍有余力就去做官。”
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論語·子張篇第十九（12）
【正文】 子游曰：“子夏之門人小子，當(dāng)灑掃應(yīng)對進(jìn)退，則可矣，抑①末也。本之則無，如之何？” 子夏聞之，曰：“噫！言游過矣！君子之道，孰先傳焉？孰后倦焉？譬諸草木，區(qū)以別矣。君...
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論語·子張篇第十九（11）
【正文】 子夏曰：“大德不逾閑①，小德出入可也?！?【注解】 ①閑：柵欄等障礙物，這里指界限。 【譯文】 子夏說：“大的德行不能逾越界限，在小節(jié)上有些出入是可以的?！?/p>
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論語·子張篇第十九（10）
【正文】 子夏曰：“君子信而后勞其民；未信，則以為厲①己也。信而后諫；未信，則以為謗己也?！?【注解】 ①厲：虐害，欺壓。 【譯文】 子夏說：“君子在得到百姓的信任之后才去使...
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論語·子張篇第十九（9）
【正文】 子夏曰：“君子有三變：望之儼然①，即②之也溫，聽其言也厲?！?【注解】 ①儼然：莊嚴(yán)的樣子。 ②即：接近。 【譯文】 子夏說：“君子會(huì)使人感受到三種變化：遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去莊...