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    時(shí)間有沒有開端?——論康德在第一個(gè)“二律背反”證明中的錯(cuò)誤

    18世紀(jì)德國古典哲學(xué)家伊曼努爾·康德在其代表作《純粹理性批判》中提出了一個(gè)哲學(xué)概念叫做“二律背反”,并且他論述了四個(gè)“二律背反”的正反命題及證明...

  • 有人問我到底想做什么?

    或許因?yàn)槲以谌龝憘鞒猩系囊恍┳龇ㄗ屓瞬缓美斫猓谑蔷陀腥藛栁业降紫胱鍪裁矗?其實(shí)很簡單,就是想讓更多的人能通過自學(xué)三晳而提高思維能力,進(jìn)而開啟先...

  • 未開悟者如何鑒別一個(gè)傳法老師之真?zhèn)蝺?yōu)劣?——防騙必看

    人的求知欲望沒有上限,很多人都想找到一個(gè)明師,然后好好學(xué)習(xí)、參禪悟道,以提高自己的智慧。 一個(gè)合格的傳法老師,應(yīng)當(dāng)是一個(gè)成道者,至少也應(yīng)該是一個(gè)...

  • 關(guān)于傳承,太極祖師透露了一個(gè)秘密

    不指定傳人是早就有了的想法 師者,傳道、授業(yè)、解惑也。 中國人自古以來都強(qiáng)調(diào)尊師重道,而道門佛宗更是特別重視師承。 因?yàn)殛戝\川先生沒有指定傳人,...

  • 有三晳學(xué)友問,怎么理解“因知行而名形神”?

    今天早上,有一位三晳學(xué)友問我,怎么理解“因知行而名形神”這句話?他認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是先有了形和神,然后才有知和行,所以這句話是不是有訛誤? 這句話出自陸...

  • 你是明心見性,還是概念鎖定?

    自從公開講授三晳之后,經(jīng)常有人私下向我求證他自己或者某某人的修行如何,其中說得最多的是明心見性。 這反映了兩個(gè)方面的情況,一是學(xué)道學(xué)佛的人很多,...

  • 你離“道”究竟有多遠(yuǎn)?

    道,似乎離我們很遙遠(yuǎn)。 老子在《道德經(jīng)》中講: 有物混成,先天地生,寂兮寥兮,獨(dú)立而不改,周行而不殆,可以為天下母。吾不知其名,字之曰道,強(qiáng)為之...

  • 你為什么不相信自己的傳道老師?

    《道德經(jīng)》言:“天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。” 昨天上山玩,帶回一只雞,養(yǎng)了一個(gè)晚上,今天殺掉。從山上果園的養(yǎng)雞場,轉(zhuǎn)移到城...

  • 文人誤道的五大表現(xiàn)

    人海茫茫,道者、智者的臉上不會(huì)寫有字。 那么,如何辨別一個(gè)老師的真?zhèn)文兀?所謂真師難識(shí),去偽方能識(shí)真。 道門中有一句話叫做“秀才兵書”,指的是紙...

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