本文內(nèi)容皆取自米塞斯原著《人的行為》,一切權利歸原作者所有 ??當代哲學流行一個趨勢,就是否認有任何先驗的知識存在。很多人主張,所有人類的知識都是從經(jīng)驗推衍出來的。這種態(tài)度不...
本文內(nèi)容皆取自米塞斯原著《人的行為》,一切權利歸原作者所有 ??當代哲學流行一個趨勢,就是否認有任何先驗的知識存在。很多人主張,所有人類的知識都是從經(jīng)驗推衍出來的。這種態(tài)度不...
方法論的二元論原則 人,可以有意圖、有目的的行為,但是人之外的存在是不具備這個目的因的(即便是基于人的心智意義上的不存在)。而人的心智世界和外部的外延世界之間,那些可以用物理...
本文內(nèi)容皆取自米塞斯原著《人的行為》,一切權利歸原作者所有 ??人的行為科學有兩個主要學門:行為學與歷史。 ??歷史收集與系統(tǒng)化整理一切和人的行為有關的經(jīng)驗資料。它論述人的行...
本文內(nèi)容皆取自米塞斯原著《人的行為》,一切權利歸原作者所有 ??如果我們準備按最廣義的意思接受“因果關系”這個用語, 那么,目的論(teleology)便可以稱為一門探索因果...
本文內(nèi)容皆取自米塞斯原著《人的行為》,一切權利歸原作者所有 ??人所以能行為,是因為人能在這宇宙中發(fā)現(xiàn)一些決定變化與生成的因果關系。行為,需要具備因果觀,也預設因果觀存在。只...
本文內(nèi)容皆取自米塞斯原著《人的行為》,一切權利歸原作者所有 ??人的行為必然總是理性的。所以,“理性的行為”這個用語,是個贅詞,因此必須揚棄不用。理性的和非理性的這兩個詞, ...
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