發(fā)簡(jiǎn)信
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原講：曾仕強(qiáng) 原文：絕學(xué)無(wú)憂。唯之與阿，相去幾何？美之與惡，相去若何？人之所畏，不可不畏?；馁?，其未央哉！眾人熙熙，如享太牢，如春登臺(tái)；我獨(dú)泊兮...
原講：曾仕強(qiáng) 原文：大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國(guó)家昏亂，有忠臣。 《道德經(jīng)》第十八章，講道為德之本。只有簡(jiǎn)單幾句話：大道...
原講：曾仕強(qiáng) 原文：太上，下知有之；其次，親而譽(yù)之；其次，畏之；其次，侮之。信不足，焉有不信。悠兮其貴言。功成事遂，百姓皆謂：“我自然”。 《道...
原文：古之善為道者，微妙玄通，深不可識(shí)。夫唯不可識(shí)，故強(qiáng)為之容：豫兮，若冬涉川；猶兮，若畏四鄰；儼兮，其若客；渙兮，其若冰之將釋；敦兮，其若樸；...
原文：視之不見(jiàn)，名曰夷；聽(tīng)之不聞，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致詰，故混而為一。其上不皦，其下不昧。繩繩不可名，復(fù)歸于無(wú)物。是謂無(wú)狀之狀...
原文: 寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚？寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身？吾所以有大患者，為吾有身，及吾無(wú)身，吾有何...
原文：五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發(fā)狂；難得之貨令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。 《道德經(jīng)》第十二章說(shuō)：...
與死刑犯聊天，收獲何為一念天堂一念地獄！ 亂世之中，成王敗寇，歷史從來(lái)都是勝利者抒寫的，世間之事本沒(méi)有一個(gè)較為準(zhǔn)確的定義，所有的事情也只有認(rèn)同與...
原文：三十輻共一轂，當(dāng)其無(wú)，有車之用。埏埴以為器，當(dāng)其無(wú)，有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用。故有之以為利，無(wú)之以為用。 《道德經(jīng)》第十一...