每年體檢，體檢醫(yī)生都會(huì)告訴你，如果不改變生活習(xí)慣，不健康的飲食、幾乎為零的運(yùn)動(dòng)、抽煙喝酒燙頭等，你的身體就會(huì)出現(xiàn)各種問題，這種情況下，你會(huì)真正改變嗎？或者能改變多久？你是不是...
IP屬地：四川
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改變，從放棄治療開始
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道德經(jīng)第三章學(xué)習(xí)
原文： 不上賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民不亂。是以圣人之治也，虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨，恒使民無知、無欲也。使夫知不敢、弗為而已，則無不治矣。...
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存在主義的基本觀點(diǎn)
1：存在先于本質(zhì) 當(dāng)桌子被創(chuàng)造時(shí)，就是創(chuàng)造一 個(gè)可以放置物品的東西，隨后才有了桌子?？梢哉f，桌子是先被附有了意義/本質(zhì)，那就是被放置物品，然后才有了桌子的存在?！按嬖谙扔诒举|(zhì)...
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潛意識指引著你的人生，而你稱其為命運(yùn)
榮格說，“潛意識就是命運(yùn)，你的潛意識指引著你的人生，而你稱其為命運(yùn)”。 研究表明，我們?nèi)粘！坝幸庾R”的想法只占5%，其余95%都是隱藏在水下的潛意識，它像一只無形的手，主宰著...
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天下皆知美之為美，斯惡已
從一個(gè)故事開始，春秋時(shí)期，魯國有一條法令：“凡是將本國流落在外的奴隸花錢贖出來的人，回國后政府一律報(bào)銷贖金?！?所以許多魯國人都紛紛在外替奴隸贖身。當(dāng)時(shí)孔子有一名富二代的學(xué)生...
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混沌之死--《應(yīng)帝王》解讀
有個(gè)悲傷的故事：南海之帝為倏，北海之帝為忽，中央之帝為渾沌。倏與忽時(shí)相與遇于渾沌之地，渾沌待之甚善。倏與忽謀報(bào)渾沌之德，曰：“人皆有七竅以視聽食息，此獨(dú)無有，嘗試鑿之。”日鑿...
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【量化】樸素貝葉斯分類股票預(yù)測
托馬斯·貝葉斯(Thomas Bayes)是一位偉大的英國數(shù)學(xué)家，也是一位長老會(huì)牧師，后人普遍猜測貝葉斯提出貝葉斯公式的目的是為了從理論上對上帝是否存在進(jìn)行證明。但貝葉斯的思...
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“成為真人”——莊子《大宗師》學(xué)習(xí)
“真人”是我們熟悉的道家稱謂，其實(shí)出自莊子內(nèi)篇《大宗師》，所謂真人就是能夠順應(yīng)自然，達(dá)到“天與人不相勝”的狀態(tài)，完全按照自己的天性來生活。通過拋棄那些對人有所限制的物、德、知...
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AAR--一種實(shí)際的成長型思維操作方式
思維方式，決定了一個(gè)人的選擇，而性格和命運(yùn)就是由無數(shù)個(gè)正在進(jìn)行的選擇所構(gòu)成。 心理學(xué)上對思維方式有不同的分類，這里討論的是固定型思維和成長型思維。 固定型思維，認(rèn)為人的成功都...
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《心經(jīng)》：不生不滅，不垢不凈，不增不減
從一個(gè)禪宗故事說起， 有一次，趙州禪師得到一個(gè)燒餅，被徒弟文偃看見了，師徒倆都想吃，爭執(zhí)不下，最后約好，誰能把自己說得最臟最臭，誰就吃燒餅。 趙州禪師說：“我是一頭驢?！?文...
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家長必學(xué)的六套“話術(shù)”
"我數(shù)到三，你再不關(guān)掉電視，就是要挨打了！" “快去做作業(yè)，再玩IPAD，我就把IPAD給扔了！” “你怎么那么笨啊，別人家的孩子一學(xué)就會(huì)了” 咱做父母的，或多或少都經(jīng)歷過上...
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從風(fēng)姐逆襲看皮格馬利翁效應(yīng)古希臘有一個(gè)雕刻家，叫皮格馬利翁(Pygmalion)。他得到了一根象牙，按照心中最完美的女性的樣子把它雕成了一個(gè)美女，作品誕生后，非常完美，以至于皮格馬利翁自己愛上了這個(gè)雕...
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什么樣的瞬間，會(huì)讓你孤獨(dú)到想哭？
01 木心的《瓊美卡隨想錄》里有一言，“我好久沒有以小步緊跑去迎接一個(gè)人的那種快樂了”。每每讀到，都有一種孤獨(dú)之感生出。 周國平曾寫過，在最內(nèi)在的精神生活中，我們每個(gè)人都是孤...
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莊子《德充符》-“德有所長，而形有所忘”
《德充符》是莊子內(nèi)篇的第五篇，在探討了精神追求的《逍遙游》、認(rèn)知革命的《齊物論》、養(yǎng)生宗旨的《養(yǎng)生主》、處世策略的《人世間》之后，《德充符》回歸討論人的內(nèi)心世界，先解題，“德...
