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  • 道德經(jīng)

    第八十一章 圣人之道,為而不爭 信言[1]不美,美言不信。 善者不辯,辯[2]者不善。 知者不博,博[3]者不知。 圣人不積,既以為人己愈有。既...

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    第八十章 甘食美服,安居樂俗 小國[1]寡民[2]。 使有什伯[3]之器而不用,使民重死[4]而不遠徙。 雖有舟輿[5],無所乘之; 雖有甲兵[...

  • 道德經(jīng)

    第七十九章 天道無親,常與善人 和大怨,必有余怨, 安可以為善? 是以圣人執(zhí)左契[1],而不責[2]于人。 有德司契,無德司徹[3]。 天道無親...

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    第七十八章 弱之勝強,柔之勝剛 天下莫柔弱于水, 而攻堅強者莫之能勝, 以其無以易[1]之。 弱之勝強,柔之勝剛, 天下莫不知,莫能行。 是以圣...

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    第七十七章 余者損之,不足補之 天之道,其猶張弓與? 高者抑[1]之,下者舉[2]之。 有余者損之,不足者補之。 天之道[3],損有余而補不足。...

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    第七十六章 強大處下,柔弱處上 人之生也柔弱[1],其死也堅強[2]。 草木之生也柔脆[3],其死也枯槁[4]。 故堅強者死之徒[5],柔弱者生...

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    第七十五章 無以生為,賢于貴生 民之饑,以其上食稅[1]之多, 是以饑。 民之難治,以其上之有為[2], 是以難治。 民之輕死,以其上求生之厚[...

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    第七十四章 代大匠斫,稀有不傷 民不畏死,奈何以死懼之? 若使民常畏死,而為奇[1]者,吾得執(zhí)[2]而殺之,孰敢? 常有司殺者[3]殺,夫代司殺...

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    第七十二章 民不畏威,則大威至 民不畏威[1],則大威[2]至。 無狎[3]其所居,無厭[4]其所生。 夫唯無厭,是以不厭[5]。 是以圣人自知...

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