【原文】 冬天行樂(lè)，必須設(shè)身處地，幻為路上行人，備受風(fēng)雪之苦，然后回想在家，則無(wú)論寒燠晦明，皆有勝人百倍之樂(lè)矣。嘗有畫(huà)雪景山水，人持破傘，或策蹇驢，獨(dú)行古道之中，經(jīng)過(guò)懸...
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李漁談?lì)U養(yǎng)-冬季行樂(lè)之法 -
李漁談?lì)U養(yǎng)-隨時(shí)即景就事行樂(lè)之法【原文】 行樂(lè)之事多端，未可執(zhí)一而論。如睡有睡之樂(lè)，坐有坐之樂(lè)，行有行之樂(lè)，立有立之樂(lè)，飲食有飲食之樂(lè)，盥櫛有盥櫛之樂(lè)，即袒裼裸裎、如廁便溺，種種穢褻之事，處之得宜，亦...
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李漁談?lì)U養(yǎng)-關(guān)于睡【原文】 有專(zhuān)言法術(shù)之人，遍授養(yǎng)生之訣，欲予北面事之。予訊益壽之功，何物稱(chēng)最？頤生之生（地），誰(shuí)處居多？如其不謀而合，則奉為師，不則友之可耳。其人曰：“益壽之方，全憑導(dǎo)...
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春光明媚，三月你好凌晨雨夾雪，氣溫驟降，早晨轉(zhuǎn)晴，陽(yáng)光燦爛，冰消雪融，初春的氣息撲面而來(lái)，讓人心曠神怡。 午后小公園活動(dòng)，一片小樹(shù)已然花朵綻放，陽(yáng)光透過(guò)花瓣，灑在大地上，溫暖而柔和...
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李漁談?lì)U養(yǎng)-關(guān)于坐
【原文】 從來(lái)善養(yǎng)生者，莫過(guò)于孔子。何以知之？知之于“寢不尸，居不容”二語(yǔ)。使其好飾觀瞻，務(wù)修邊幅，時(shí)時(shí)求肖君子，處處欲為圣人，則其寢也，居也，不求尸而自尸，不求容而自...
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李漁談?lì)U養(yǎng)-關(guān)于出行
【原文】 貴人之出，必乘車(chē)馬。逸則逸矣，然于造物賦形之義，略欠周全。有足而不用，與無(wú)足等耳，反不若安步當(dāng)車(chē)之人，五官四體皆能適用。此貧士驕人語(yǔ)。乘車(chē)策馬，曳履搴裳，一般...
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李漁談?lì)U養(yǎng)-關(guān)于立【原文】 立分久暫，暫可無(wú)依，久當(dāng)思傍。亭亭獨(dú)立之事，但可偶一為之，旦旦如是，則筋骨皆懸，而腳跟如砥，有血脈膠凝之患矣?；蛞虚L(zhǎng)松，或憑怪石，或靠危欄作軾，或扶瘦竹為筇；...
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李漁談?lì)U養(yǎng)-關(guān)于飲【原文】 宴集之事，其可貴者有五：飲量無(wú)論寬窄，貴在能好；飲伴無(wú)論多寡，貴在善談；飲具無(wú)論豐嗇，貴在可繼；飲政無(wú)論寬猛，貴在可行；飲候無(wú)論短長(zhǎng)，貴在能止。備此五貴，始可...
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李漁談?lì)U養(yǎng)-關(guān)于談【原文】 讀書(shū)，最樂(lè)之事，而懶人常以為苦；清閑，最樂(lè)之事，而有人病其寂寞。就樂(lè)去苦，避寂寞而享安閑，莫若與高士盤(pán)桓，文人講論。何也？“與君一夕話，勝讀十年書(shū)?！奔仁芤幌?..