老子，春秋時期的思想家，道家的創(chuàng)始人，姓李名耳，字伯陽，做過周朝“守藏室之史”（管理藏書的史官），后退隱。老子所著的《道德經(jīng)》一書五千言，八十一章。前三十七章為《道經(jīng)》，后四...
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儒家的規(guī)矩和禮儀
人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則無寧。一個禮儀缺乏的社會，往往是不成熟的社會。中國今天面臨前所未有的挑戰(zhàn)，無論是物質(zhì)、精神、文化各個方面，都急切的需要一套完整而合理的價值...
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荀子高徒千古一相 李斯
今天來嘮些不一樣的，也是很有爭議的一個戰(zhàn)國人物，李斯。其實關(guān)于李斯的師承何處也是眾說紛紜，仁者見仁智者見智的說法迥異。有些人認(rèn)為師承荀子，還有的呢則是覺得應(yīng)該是畢業(yè)于鬼谷子門...
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孔子為什么被稱為至圣先師
一、是由于他的思想主張順應(yīng)了統(tǒng)治者鞏固統(tǒng)治的需要，他提出的“仁”、“德”和“禮”，有利于穩(wěn)定封建統(tǒng)治秩序，這樣的思想自然能受到統(tǒng)治者的重視； 二、是后代儒家學(xué)者在發(fā)揚(yáng)儒學(xué)中提...
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庸人、士人、君子、圣人、賢人有何區(qū)別？
古人云：夫天下重器，王者打通，莫不勞聰明于品才，獲安逸于人世。故孔子曰：“人有五儀：又庸人、有士人、有君子、有圣，有賢。審此五者，則治道畢矣?！?根據(jù)孔子所述：1、庸人—胸?zé)o...
