曇鸞大師《往生論注》言：夫須彌之入芥子，毛孔之納大海，豈山、海之神乎？毛、芥之力乎？能神者神之耳。 “能神者神之耳”，讓毫無(wú)真實(shí)功德的罪惡凡夫——十方眾生，因?yàn)橥弧靶旁阜Q名...
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能神者神之，能簡(jiǎn)者簡(jiǎn)之 -
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它存在的價(jià)值就是讓你去發(fā)現(xiàn)它的“無(wú)用”果然老實(shí)、踏實(shí)了，徹底承認(rèn)自己是罪惡凡夫而只安心于這一句佛號(hào)，除此佛號(hào)之外的所有，都不再能讓你動(dòng)心—— 諸如篇篇“玄妙”的、飄渺的、華麗的、看起來(lái)很優(yōu)美的言辭；件件看似高貴的...
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對(duì)“截取式轉(zhuǎn)發(fā)法義”的一點(diǎn)思考南無(wú)阿彌陀佛。與師兄們共勉： 我們?cè)诎l(fā)法義和師父開示的時(shí)候，要盡量把通篇的全文一起發(fā)。而不能只截取其中一部分。 完整的一篇文章（或一段音頻），一定有一些前后段、有問(wèn)有答、有因...
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