前述語言和科學概念的濫用誤用,使得我們這個現(xiàn)實世界達成了某種“同一”,不只止科學領域,連帶非科學領域都能夠用同一種“語言”描述,用同樣的形而上學如上帝粒子來概括。這并非言過其...
前述語言和科學概念的濫用誤用,使得我們這個現(xiàn)實世界達成了某種“同一”,不只止科學領域,連帶非科學領域都能夠用同一種“語言”描述,用同樣的形而上學如上帝粒子來概括。這并非言過其...
這里回到“形而上學”: 【一者“極端”,一為“純粹”,畢竟出自科學手筆,有傾向性正常??茖W原就出身機械論,將歌德視為極端現(xiàn)象論者有點過了】 “這些抽象原理只是一種達到經濟表象...
人類總是在尋找這樣一種科學,在其內如下原則成立:簡單性是真理的標志?!S特根斯坦 至此我們暫且中斷對“同一”或“我”等玄妙話題的論述,轉換一下視域,跳出來觀照,那些千古至簡...
當你意識到一封信或某個消息可能為“壞”事情時,就會拒絕查看驗證它?!蹇?我痛恨一切只是教訓我卻不能豐富或直接加快我行動的事物?!璧?筆者以為,即使將這個同一世界分化降...
【本篇為分拆“語言的濫用”后半內容,并修改補充】 語言文字的流變以及人類行為演變過程復雜漫長,人們有無數(shù)正當充分的理由,如生物進化或社會演化來解釋這些變化,包括我們繁體漢字的...
前面兩篇,筆者先以有理數(shù)之整數(shù)為例,簡單探究了斷見何以實現(xiàn)獨立或關聯(lián),再以無理數(shù)π為例,通過連分數(shù)取整計算,解構了無窮無限或不確定性之斷滅過程,也即實現(xiàn)獨立或關聯(lián)的前提。內容...
回到連分數(shù),至此梳理總結一下,取整計算過程中對無窮進行各種斷滅操作,尋找確定無窮大或無窮小的邊際數(shù)值,截斷選取出某些“整數(shù)”,過程中確立某種規(guī)則秩序,并得以實現(xiàn)某種構造。這些...
“取整”為“round”,整數(shù)是個環(huán),取整意味著某種準備工作,以形成某個環(huán)并使之旋轉運動,使之循環(huán),意味著某種動態(tài)的要求。譯為“巡回”或許比較準確,下圖是關于完全巡回的介紹:...
此篇在系列文章里,或許是比較復雜然不會最復雜的一篇。 有理數(shù)是確定的,可以用兩個整數(shù)比來表示,無理數(shù)是不確定的,它沒完沒了永遠也書寫不完,如圓周率3.141592653......
【結語提前譯了出來,提綱掣領也可作個指引導向】 Concludingremarks結語 在寫有關哲學的書時,作者希望建立起某些觀點和立場,他會傾向于在結尾給出它們的要點。我不...
伊比鳩魯悖論 反過來證明“上帝和物自體不存在”也一樣,但也不一樣,會更加復雜,如維特所言的“這個桌子底下沒有犀牛”,之類非命題(并不簡單止于否定性命題)的真?zhèn)?,也許就是永遠不...
回到模仿分化,大自然似乎會將某種形式置于畫布顏料畫筆上,乃至大理石之中。類似創(chuàng)作繪畫或雕塑那般,似乎自我與外界交互處理任何信息,將任何東西置于現(xiàn)實之中時都需要模仿分化,需要在...
非幸存者之一 自我 接下來的長文,筆者運用各種復雜之極的“語言”記錄了自我對簡單復雜的關聯(lián)探究,要表達的,是對一些哲學思想或科學理念的個人見解,一己微薄之力所做的,也僅僅是對...
一個有趣的問題是,如果這樣的科技運用在我們自身,我們會模擬些什么呢。立即想到的是我們自身的歷史。我們經常想知道如果過去細小而關鍵的細節(jié)改變的話,事件會如何發(fā)展變化。如果191...
或許我們可以想到,你正在做夢、你是一個人工模擬環(huán)境中的脫離現(xiàn)實的大腦,或者別的任何一種我們可以想到的異乎尋常的可能性,唯獨一樣事實還完全未考慮:是你在經歷這些,你這個經驗者,...
??現(xiàn)在假設提供給某個大腦一個模擬,讓它相信自己正站在Taj Mahal的前面。這個大腦的“Taj Mahal”概念究竟是指什么?不是建筑物,因為那個宇宙中沒有這種東西。(還...
1.Typicaldistributionofthestagesofsleepduringeighthours.Thehigherthenumberfornon-REMpha...