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IP屬地:青海
  • 2024-08-07

    《道德經(jīng)》 第八十章 【原文】 小國(guó)寡民。使有什伯之器而不用,使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿,無(wú)所乘之,雖有甲兵,無(wú)所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食,美其服,安其居,樂(lè)其俗...

  • 2024-08-07

    《道德經(jīng)》 第七十九章 【原文】 和大愿,必有余怨,安可以為善?是以圣人執(zhí)左契,而不責(zé)于人。有德司契,無(wú)德司徹。天道無(wú)親,常與善人。 【解讀】 把大的怨恨和解了,...

  • 2024-08-06

    《道德經(jīng)》 第七十六章 【原文】 人之生也柔弱,其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒,柔弱者生之徒,是以兵強(qiáng)則滅,木強(qiáng)則折。強(qiáng)大處下,柔弱處上。 【...

  • 2024-08-06

    《道德經(jīng)》第七十五章 【原文】 民之饑,以其上食稅之多,是以饑。民之難治,以其上之有為,是以難治。民之輕死,以其求生之厚,是以輕死。夫唯無(wú)以生為者,是賢于貴生。 【解讀】 ...

  • 2024-08-05

    【原文】《道德經(jīng)》 第七十二章 民不畏威,則大威至。無(wú)狎其所居,無(wú)厭其所生。夫唯不厭,是以不厭。是以圣人自知不自見(jiàn),自愛(ài)不自貴。故去彼取此。 【解讀】 老百姓不畏...

  • 2024-08-05

    【原文】《道德經(jīng)》 第七十一章 知不知,上;不知知,病。圣人不病,以其病病。夫?yàn)椴〔。且圆徊 ? 【解讀】 這一章的意思其實(shí)是告訴我們,知道自己還有所不知...

  • 2024-07-28

    【原文】《道德經(jīng)》 第六十八章 善為士者,不武;善戰(zhàn)者,不怒;善勝敵者,不與;善用人者,為之下。是謂不爭(zhēng)之德,是為用人之力,是謂配天之極。 【解讀】 善于帶兵...

  • 2024-07-28

    【原文】《道德經(jīng)》 第六十七章 天下皆謂我道大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其細(xì)也夫。我有三寶,持而保之:一一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。慈故能勇,儉故能廣,不...

  • 2024-07-24

    【原文】《道德經(jīng)》 第六十四章 其安易持,其未兆易謀;其脆易泮,其微亦散。為之于未有,治之于未亂。合抱之木生于毫末,九層之臺(tái)起于壘土,千里之行始于足下。為者敗之執(zhí)者失之...

  • 2024-07-24

    【原文】《道德經(jīng)》 第六十三章 為無(wú)為,事無(wú)事,味無(wú)味,大小多少,抱怨以德。圖難于其易,為大于其細(xì)。天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)。是以圣人終不為大,故能成其大...

  • 2024-07-23

    【原文】《道德經(jīng)》 第六十章 治大國(guó)若烹小鮮。以道蒞天下,其鬼不神。其神不傷人,非其神不傷人,圣人亦不傷人。夫兩不相傷,故德交歸焉。 【解讀】 文章是說(shuō)治理...

  • 2024-07-23

    【原文】《道德經(jīng)》 第五十九章 治人事天,莫若嗇。夫唯嗇,是謂早服。早服謂之重積德。重積德則無(wú)不克。無(wú)不克,則莫知其極;莫知其極,可以有國(guó);有國(guó)之母,可以長(zhǎng)久,是謂深根固柢...

  • 2024-07-17

    第五十八章 其政悶悶,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。禍兮,福之所倚,福兮,禍之所伏。孰知其極,其無(wú)正。正復(fù)為奇,善復(fù)為妖。人之迷,其日固久,是以圣人方而不割,廉...

  • 2024-07-17

    【原文】《道德經(jīng)》 第五十七章 以正治國(guó),以其用兵,以無(wú)事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌諱,而民彌貧;民多利器,國(guó)家滋昏;人多伎巧,其物泫起:法令滋彰,盜賊多有。...

  • 2024-07-16

    【原文】《道德經(jīng)》 第五十五章 含德之厚,比于赤子。毒蟲(chóng)不螫,猛獸不據(jù),攫鳥(niǎo)不摶。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之和而脧(zui)作,精之至也。終日號(hào)而不嗄(sha),和之至也。...

  • 2024-07-16

    【原文】《道德經(jīng)》 第五十四章 善見(jiàn)者不拔,善報(bào)者不脫,子孫以祭祀不輟。修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃余;修之于鄉(xiāng),其德乃長(zhǎng);修之于邦,其德乃豐;修之于天下,其德...

  • 2024-07-10

    【原文】《道德經(jīng)》 第五十二章 天下有始,以為天下母。既得其母,以知其子;既知其子,復(fù)守其母,沒(méi)身不殆。塞其兌,閉其門(mén),終身不勤;開(kāi)其兌,濟(jì)其事,終身不救。見(jiàn)小曰明,守柔...

  • 2024-07-10

    【原文】《道德經(jīng)》 第五十一章 道生之,德畜之,物行之。勢(shì)成之。是以萬(wàn)物莫不尊道,而貴德。道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之,長(zhǎng)之育之,亭之毒之,養(yǎng)之覆之。生...

  • 2024-07-09

    【原文】《道德經(jīng)》 第四十八章 為學(xué)日益,為道日損。損之又損,以至于無(wú)為。為無(wú)為而無(wú)不為,取天下常以無(wú)事;及其有事,不足以取天下。 【解讀】 這一章講了兩組概念:“為學(xué)...

  • 2024-07-09

    【原文】《道德經(jīng)》 第四十七章 不出戶(hù),知天下;不窺牖(you),見(jiàn)天道。其出彌遠(yuǎn),其知彌少,是以圣人不行而知,不見(jiàn)而明,不為而成。 【解讀】 本章講圣人為什么...

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