“一時佛在舍衛(wèi)國。祗樹給孤獨園。與大比丘眾。千二百五十人俱……”熟稔于心的經(jīng)文、心心念念的孤獨園,我來了。 園內(nèi)一片寧靜。梅問我,聞到香氣了嗎?...
信息化時代的通訊便捷,串起了失聯(lián)的同學,然后同學聚、便成了流行。我們被這股力量牽引著、開始輾轉于各種聚會中:小學聚、初中聚、高中聚、大學聚…… ...
西晉三藏法師竺法護 譯 聞如是:一時佛在舍衛(wèi)國祇樹給孤獨園。大目犍連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間。見其亡母,生餓鬼中,不見飲...
轉自:濟群法師 七、人天道、解脫道、菩薩道 佛陀出現(xiàn)于世,降魔成道,說法度眾,給我們指出了三條道路,分別是人天道、解脫道和菩薩道,又稱三士道,是...
轉自:濟群法師 四、成道 降伏魔軍之后,沙門瞿曇在菩提樹下結跏趺坐,最終成就菩提。那么,他究竟悟到什么,成就什么?又是通過什么方法成道的?佛陀對...
轉自:濟群法師 三、降魔 找到正確的修行之路,未必就能一帆風順地前行。因為修行如一人與萬人敵,期間會遇到種種障礙,相信這是每個學佛人或多或少經(jīng)歷...
轉自:濟群法師 二、求道 出家不僅是身份和生活方式的改變,關鍵是為了解決問題,超越生死。如果沒有求道之心,即使剃發(fā)染衣,過著晨鐘暮鼓的出家生活,...
轉自:濟群法師 ——講于蘇州西園第五屆菩提靜修營 在今天這個時代,我們可以方便地得到大量佛法資料,可以把整套三藏裝在電腦甚至手機里。這種便利不僅...
轉自:濟群法師 居士入寺禮儀 佛教寺院是住持三寶的集中體現(xiàn),其中,以佛像為佛寶,經(jīng)書為法寶,現(xiàn)前僧團為僧寶。佛陀滅度之后,佛法主要依住持三寶得以...