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朝圣祗樹給孤獨(dú)園“一時(shí)佛在舍衛(wèi)國(guó)。祗樹給孤獨(dú)園。與大比丘眾。千二百五十人俱……”熟稔于心的經(jīng)文、心心念念的孤獨(dú)園，我來了。 園內(nèi)一片寧?kù)o。梅問我，聞到香氣了嗎？...
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聚會(huì)之后話聚會(huì)信息化時(shí)代的通訊便捷，串起了失聯(lián)的同學(xué)，然后同學(xué)聚、便成了流行。我們被這股力量牽引著、開始輾轉(zhuǎn)于各種聚會(huì)中：小學(xué)聚、初中聚、高中聚、大學(xué)聚…… ...
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佛說盂蘭盆經(jīng)西晉三藏法師竺法護(hù) 譯 聞如是：一時(shí)佛在舍衛(wèi)國(guó)祇樹給孤獨(dú)園。大目犍連始得六通，欲度父母，報(bào)乳哺之恩。即以道眼觀視世間。見其亡母，生餓鬼中，不見飲...
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走進(jìn)佛陀，認(rèn)識(shí)佛法之七：人天道、解脫道、菩薩道轉(zhuǎn)自：濟(jì)群法師 七、人天道、解脫道、菩薩道 佛陀出現(xiàn)于世，降魔成道，說法度眾，給我們指出了三條道路，分別是人天道、解脫道和菩薩道，又稱三士道，是...
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走進(jìn)佛陀，認(rèn)識(shí)佛法之四：成道轉(zhuǎn)自：濟(jì)群法師 四、成道 降伏魔軍之后，沙門瞿曇在菩提樹下結(jié)跏趺坐，最終成就菩提。那么，他究竟悟到什么，成就什么？又是通過什么方法成道的？佛陀對(duì)...
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走進(jìn)佛陀，認(rèn)識(shí)佛法之三：降魔轉(zhuǎn)自：濟(jì)群法師 三、降魔 找到正確的修行之路，未必就能一帆風(fēng)順地前行。因?yàn)樾扌腥缫蝗伺c萬人敵，期間會(huì)遇到種種障礙，相信這是每個(gè)學(xué)佛人或多或少經(jīng)歷...
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走進(jìn)佛陀，認(rèn)識(shí)佛法之二：求道轉(zhuǎn)自：濟(jì)群法師 二、求道 出家不僅是身份和生活方式的改變，關(guān)鍵是為了解決問題，超越生死。如果沒有求道之心，即使剃發(fā)染衣，過著晨鐘暮鼓的出家生活，...
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走近佛陀，認(rèn)識(shí)佛法之一：出家轉(zhuǎn)自：濟(jì)群法師 ——講于蘇州西園第五屆菩提靜修營(yíng) 在今天這個(gè)時(shí)代，我們可以方便地得到大量佛法資料，可以把整套三藏裝在電腦甚至手機(jī)里。這種便利不僅...
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佛門禮儀轉(zhuǎn)自：濟(jì)群法師 居士入寺禮儀 佛教寺院是住持三寶的集中體現(xiàn)，其中，以佛像為佛寶，經(jīng)書為法寶，現(xiàn)前僧團(tuán)為僧寶。佛陀滅度之后，佛法主要依住持三寶得以...