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  • 談愛(ài)已老,談死尚早

    人有二次誕出生,第一次誕生是我們作為嬰兒的出生,而第二次誕生則是人到中年時(shí),重新開(kāi)始認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)在完整性,并開(kāi)啟人生新的可能性。 半夜失眠,只因...

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    木心《文學(xué)回憶錄》上 21唐詩(shī) -1

    唐詩(shī)體系太龐大,木心先生這兩節(jié)說(shuō)唐詩(shī),只能說(shuō)力有未逮。 藝術(shù)成長(zhǎng)于格式,死亡于自由。 五絕七律就是唐詩(shī)的格式。能真正體會(huì)中國(guó)詩(shī)的好,才算中國(guó)人。...

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    木心《文學(xué)回憶錄》上20中世紀(jì)歐洲文學(xué)

    羅馬滅亡200年,歐洲文學(xué)停頓。中世紀(jì)的歐洲就好比酒窖的黑暗,千余年后開(kāi)瓶,酒味依舊醇厚。 木心先生心怡于晚年隱居于一所法國(guó)的修道院。要讀懂他的...

  • 木心《文學(xué)回憶錄》上18 陶潛

    建安七子,竹林七賢之后是陶潛。 如果說(shuō)屈原是中國(guó)文學(xué)史的塔尖的話(huà),而陶潛更像是塔外散步的人。 紀(jì)徳會(huì)問(wèn):寫(xiě)作如何才能夠真誠(chéng)?陶潛卻無(wú)需考慮這類(lèi)問(wèn)...

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    木心《文學(xué)回憶錄》上 17 魏晉文學(xué)

    終于來(lái)到亂世,來(lái)到我最喜歡最好奇的魏晉風(fēng)骨。先生說(shuō):中國(guó)文學(xué)入手,魏晉是分水嶺,這是一個(gè)承上啟下的年代。世界文化歷史,陰陽(yáng)分明。陰,或內(nèi)斂,苦修...

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    木心《文學(xué)回憶錄》上 16諸子百家:孟子,莊子,荀子及其他

    諸子百家,是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期學(xué)術(shù)派別的總稱(chēng)。據(jù)《漢書(shū)·藝文志》的記載,數(shù)得上名字的一共有189家,4324篇著作。而《四庫(kù)全書(shū)》記載“諸子百家”實(shí)有...

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    木心《文學(xué)回憶錄》上 15諸子百家:孔子,墨子

    孔孟之道,綿延千年。無(wú)論是舊論語(yǔ)還是新儒學(xué),這種言行體系廣泛的影響了中國(guó)人骨子里的性格結(jié)構(gòu)。從漢代起,罷黜百家,獨(dú)遵儒術(shù)。中國(guó)帝王以仁義為表,忠...

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    木心《文學(xué)回憶錄》上 14諸子百家:老子

    今日在蘭考,讀老子。 在2000年中國(guó)哲學(xué)史中,老子就象一顆光芒四射的流星,無(wú)人與之爭(zhēng)鋒。 木心先生說(shuō)老子,站在和老子平視的一個(gè)視角。既部仰望,...

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    木心《文學(xué)回憶錄》上 13中國(guó)古代歷史學(xué)家

    左傳 國(guó)語(yǔ) 春秋 戰(zhàn)國(guó)策 史記 古代歷史學(xué)家文章寫(xiě)得之好。功力奇妙。而古代之所以有這樣的榮光,因?yàn)槲?,史,哲都是貫通的?中國(guó)文化五千年,論面積...

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三十未立,四十有惑……
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