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眾生無業(yè)無報“譬如壁上彩畫眾生，無有覺知。世間眾生悉亦如是，無業(yè)無報。諸法亦然，無聞無說?！薄独阗そ?jīng)》卷一 大概意思：就像石壁上的彩繪人像一樣，世間的眾生都是沒有見聞覺知，沒有業(yè)緣果...
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162 徹底泯滅二邊
如何建立起真正的中觀見 能夠領(lǐng)受“無生”，這是進(jìn)入大乘佛法的門坎，不能理解“無生”，永遠(yuǎn)是在大乘佛法的門之外游蕩。 二諦是權(quán)變中觀， 泯滅二邊的無生法義是究竟中觀。 有無 “...
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161 斷見和偽斷見
偽斷見 因為破那個“斷見”的對立面——那個“常見”，破這個“常”，破的太猛了，破過頭了，所以導(dǎo)致了“斷見”這種“斷見”有時候也叫做“斷滅見”。大家注意，這個“斷見”、“斷滅見...
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160 二諦無法遠(yuǎn)離二邊
二諦無法遠(yuǎn)離二邊 ，在這“二諦”模式里邊，我們是用一種對治的模式來對治眾生的“二邊見”，對治的結(jié)果是既“不?！啊⒁病安粩唷?，既“非有”、也“非無”。遠(yuǎn)離凡夫二邊是為中道，這是...
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005-布兔-內(nèi)時間意識結(jié)構(gòu)（1）內(nèi)時間意識結(jié)構(gòu)分析 胡塞爾現(xiàn)象學(xué)里最難懂的部分莫過于對時間意識的分析，這一章已經(jīng)卡了我將近兩周了，就幾頁紙翻來覆去的看，為了理解透徹打算精讀，以此記錄自己思辨的過程。 一，重...
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023-布兔-《胡塞爾現(xiàn)象學(xué)》意向性概念（1）
開始原著《現(xiàn)象學(xué)的方法》閱讀前，復(fù)習(xí)一下意向性。 意向性是胡塞爾早期在《邏輯研究》中提出的重要概念，是胡塞爾思想的核心主題。 在解釋意向性概念前，胡塞爾在《邏輯研究》中討論了...
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015-布兔-柏拉圖的知識論（上）
要理解柏拉圖的知識論，我們得首先要理解柏拉圖所拒斥的三種立場。 第一種：相對主義 典型的相對主義言論出自普羅泰格拉的主張：人是萬物的尺度。 柏拉圖是這樣反駁的：如果真如普羅泰...
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站在巨人的肩膀上， 本來是牛頓用來諷刺胡克的 哈哈哈
讀書分享｜牛頓睿智的格言
艾薩克·牛頓爵士最著名的是他的萬有引力理論，同時我覺得他說過的格言也很睿智： 1、圓滑是一門表達(dá)觀點而又不樹敵的藝術(shù)。 2、如果說我曾發(fā)現(xiàn)什么有價值的原理，那應(yīng)該歸功于我的耐...
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〖閱讀好書〗你好，焦慮分子！[35/100]??閱讀打卡?? 今日我閱讀了《你好，焦慮分子！》，這本書讓我對焦慮有了更深入的理解。作者阿蘭·布拉克尼耶通過詳細(xì)的闡述和生動的案例，讓我認(rèn)識到焦慮并不僅僅是一種...
