亞里士多德的實體是形式和質(zhì)料的結合。就人之為人的實在而言，他和柏拉圖一樣，都認為靈魂是人的形式或理念。不同在于，在亞里士多德這里，身體不再是被認為要被超越的偶然或幻象，而是人...
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亞里士多德如何論證靈魂不死？
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康德的散步和邵雍的遛彎
康德（1724-1804）一生居住在柯尼斯堡城。他的生活十分有規(guī)律，每天下午四點，教堂鐘聲響起，他會準時出門散步。因為他散步的路線、來回步數(shù)，都十分固定，所以有趣的居民在...
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張愛玲系列（25）作為歷史記憶的政治與生命：《色戒》評說
希羅多德在其著作《歷史》中記載了一個著名故事：僭主坎道列斯一方面深愛自己的妻子，認為她是世界上最美麗的女人；另一方面又特別寵信侍衛(wèi)巨吉斯，什么機密都給他講，包括對他極力夸贊自...
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張愛玲系列（24）囚籠世界的哀怨——張愛玲《怨女》
一提到《怨女》，人們往往就會把它與《金鎖記》相比較。我認為可以不用比較，姑且把兩者看作完全不同的故事。 《怨女》是張愛玲漂泊異鄉(xiāng)的追憶之作。那時的張愛玲，已經(jīng)是無根的浮萍了。...
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張愛玲系列（23）陰差陽錯，將錯就錯——張愛玲《五四遺事》
一 先概述一下故事情節(jié)：中學教師羅先生與女校學生密斯范經(jīng)常泛舟西湖，逐漸相愛，于是決定與元配離婚，這一鬧就是六年。期間密斯范經(jīng)不住家庭和年齡壓力，與當鋪老板相親，卻終沒成婚；...
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張愛玲系列（21）《多少恨》中的玻璃意象
張愛玲的小說多有玻璃或鏡子的意象?！而欫[禧》中，婁家到處都是玻璃裝飾，堂屋桌面的玻璃，盛著威士忌的玻璃杯，結婚禮堂的黑玻璃墻，“整個的花團錦簇的大房間是一個玻璃球，球心有五彩...
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張愛玲系列（20）情知所終，一往而淺——張愛玲《郁金香》
讀《郁金香》給我最大的感觸，是不敢用情太深。用情太深，也沒有結果，反而受傷。為啥？都是寄人籬下，生命飄忽，加上那些有形無形的隔閡，沒條件，靠不住，何處安置愛情？《牡丹亭》中才...
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張愛玲系列（19）富貴傳家，不過三代——張愛玲《創(chuàng)世紀》
《創(chuàng)世紀》是高度濃縮的家族浮沉史，讀后令人慨然嘆息。 紫薇現(xiàn)在已經(jīng)成為了祖母，家中地位，如同紅樓夢中的賈母，本該養(yǎng)尊處優(yōu)，有眾星捧月之禮遇。可惜她自從嫁到匡家，就承擔起頂梁柱...
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張愛玲系列（18）愛沒那么純粹，但也不那么冰冷——張愛玲《留情》
米晶堯和敦鳳，再婚結合在一起，兩人領了結婚證書，掛在新家顯眼的位置。結婚時，米晶堯五十九歲，他的原配尚在。敦鳳三十六歲。她十六歲出嫁，二十三歲死了丈夫，守寡十多年，才嫁給米先...
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張愛玲系列（17）生命自顧自走過去了——張愛玲《等》解讀
等待，是生命的一種常態(tài)?！巴颇冕t(yī)生龐松齡的診所里坐了許多等候的人”。 龐先生邊按摩邊閑聊，這是他的工作日常。墻上的衛(wèi)生局執(zhí)照里，“貼著龐先生三十多年前的一張二寸照。”三十年守...
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張愛玲系列（16）平凡瑣細生活的真諦——《桂花蒸 阿小悲秋》
小說《桂花蒸阿小悲秋》詳細記敘了女傭丁阿小一天的生活瑣事，包括早上擠電車，爬樓上公寓，給主人做早餐與晚餐，買菜，洗衣，熨衣服，鋪床，跟幾個朋友拉家常，與丈夫見面，接不同女人的...
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張愛玲系列（14）戲里戲外的人生?——張愛玲《散戲》
重敘這場戲，猶如我自己 喧囂的表演結束已有一會兒，觀眾早已散去。閉幕的舞臺，感覺突然小了一圈，暗黃的燈光下，擺設的桌椅顯得異常簡陋。只有主演南宮婳還逗留在臺上，單獨地，手扶著...
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張愛玲系列（13）誰的愛情？何種時光？?——張愛玲《紅玫瑰與白玫瑰》讀后
誰的愛情？男人的愛情還是女人的愛情？情人的愛情還是妻子的愛情？ 何種時光？永駐的時光還是消逝的時光？被時光卷入還是被時光拋棄？ 時光與愛情，相互交錯，有內(nèi)在的契合。人們都想永...