發(fā)簡(jiǎn)信
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【經(jīng)文】子游問(wèn)孝。子曰：「今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？」 【釋讀】本章言為孝必敬。孔子運(yùn)用了個(gè)“犬馬”類比，就是這個(gè)...
【經(jīng)文】孟懿子問(wèn)孝。 子曰：「無(wú)違?！?樊遲御，子告之曰：「孟孫問(wèn)孝于我，我對(duì)曰：無(wú)違?！?樊遲曰：「何謂也？」 子曰：「生，事之以禮; 死，葬...
【原文】 子曰：道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。 【釋文】 （一） 本章內(nèi)容要結(jié)合禮記中的一條線索來(lái)理解，《禮記·...
【原文】 子曰：詩(shī)三百，一言以蔽之，曰“思無(wú)邪”。 【釋文】 （一） 釋“詩(shī)三百，一言以蔽之” 詩(shī)三百，詩(shī)就是后世所稱的《詩(shī)經(jīng)》，收集了西周初年...
【原文】 子曰：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。 【釋文】 本章釋解的問(wèn)題焦點(diǎn)有三：一是“德”是什么意思？二是“以德”是指手段還是目的？三...
【原文】 子曰：不患人之不己知，患不知人也。 【釋文】 首先梳理分析傳統(tǒng)注釋，指出其存在的問(wèn)題，并進(jìn)而提出符合論語(yǔ)文本結(jié)構(gòu)語(yǔ)境的解釋。 （一） ...
【原文】 子貢曰：“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如？” 子曰：“可也。未若貧而樂(lè)，富而好禮者也?！?子貢曰：“詩(shī)云：‘如切如磋，如琢如磨?！渌怪^與...
【原文】 子曰：君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。 【譯釋】 孔子說(shuō)：為政者要以國(guó)人國(guó)民安飽問(wèn)題著想，而不求個(gè)...
【原文】 有子曰：信近于義，言可復(fù)也；恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也；因不失其親，亦可宗也。 【譯釋】 有若曰：盟信若于事合宜，既合乎規(guī)則、合乎道義又有利于...