看詩何須在分明——讀潘向黎的《看詩不分明》 今生能夠與詩歌相遇，有點(diǎn)“千百次回眸，換得今生相聚”的前世命定。之所以言及此，源于如果不是識得文字，縱使再優(yōu)美經(jīng)典的詩詞擺在眼前，...
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看詩何須在分明——讀潘向黎的《看詩不分明》
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陳士同，苦熬于杏壇，磨出個(gè)中學(xué)高級，市級骨干，縣級教壇新星。1993年踏上三尺講臺時(shí)如履薄冰、如臨深淵，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，深怕因自己的淺薄鄙俗誤人子弟。為了守護(hù)杏壇的神圣，始終以敬畏之思精耕細(xì)作于 “三尺薄田”。雖沒有長出枝繁葉茂的參天大樹，沒有碩果累累的收獲，但“盡吾力而無悔”的砥礪，這些年還是驚喜不斷，收獲滿滿。<br>一雙中度近視的眼睛借助高科技的工具——近視眼鏡觀花開花謝、潮起潮落，賞云卷云舒、日出月起；一副稍顯笨拙的大腦，謹(jǐn)記先哲“我思故我在”的教誨，在世事變遷中思考自然、社會(huì)與人生，在古今中外典籍中品評文字。精神的徜徉，靈魂的漫溯讓生活與人生不孤單、不落寞；一支筆，沒有優(yōu)劣與品性的高下，隨手拈來，信手涂鴉。稚拙的文辭，淺陋的思緒，短視的目距交疊催生的是一篇篇不合時(shí)宜的文字。過了憤青的年齡，沒有對宏圖大志思慕的雄心。在觀、思中“獨(dú)抒心靈”，借助“稍顯叛逆”的文字“吾手繪吾心”。沒有酣暢淋漓，只有真實(shí)的表達(dá)與呈現(xiàn)。之所以如此，僅僅是為了證明自己還沒有扮演“幫閑、幫兇”的角色，還沒有淪落到“臣民、子民”的地步。<br>師者，不是以物質(zhì)的豐盈和貧弱加以估定，而是以知識的播撒，思想的滴灌，靈魂的喚醒為“操刀”的媒介。在引領(lǐng)孩子成長的過程中，自己的成長也是必須完成的使命。耕于杏壇，閑暇時(shí)“捻斷青絲賦文辭”。多年來，雖沒有成為各大專業(yè)期刊的?？?，但拙文不時(shí)占用《中學(xué)語文教學(xué)參考》《語文教學(xué)通訊》《語文教學(xué)之友》《語文月刊》《學(xué)語文》《中學(xué)語文》《教學(xué)考試》《考試》《教師博覽》《班主任》《語文教學(xué)與研究》《作文素材》等刊物的一席之地。當(dāng)然，所有的得失都已經(jīng)過去，對“茍活”的后來者來說，需要做的是盡可能生活的清清爽爽、明明白白，這樣才不至于“誤了卿卿性命”。時(shí)時(shí)以陶翁的詩警醒自己：“縱浪大化中，不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡，無復(fù)獨(dú)多慮?！?lt;br>
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上帝的骰子游戲（4）
他們解決的問題是這樣的。分賭注問題。老王和賭友各自出32枚金幣，共64枚金幣作為賭注。擲骰子為賭博方式。如果指出6點(diǎn)，老王贏1分。如果指出1，對方贏1分。誰先得到10分，誰就...
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《從擲骰子到阿爾法狗：趣談概率》
《從擲骰子到阿爾法狗：趣談概率》試讀：5. 賭徒謬誤：賭博與大數(shù)定律轉(zhuǎn)載先講一個(gè)賭場撈金的故事。很多人都聽說過概率或統(tǒng)計(jì)中的蒙特卡羅（Monte-Carlo）方法，說白了就是...
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上帝的骰子游戲（2）
規(guī)定：搖出的三只骰子的點(diǎn)數(shù)之和如果為奇數(shù)點(diǎn)，即3，5，7，9，11，13，15，17，則為單：搖出的三只骰子的點(diǎn)數(shù)之和如果為偶數(shù)點(diǎn)，即4，6，8，10，12，14，16,，1...
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上帝的骰子游戲（1）
檢閱概率論的論文，在談到骰子游戲的贏家策略時(shí)，大多數(shù)都是說沒有必勝策略。這個(gè)說法，被普通人理解為，不能取勝。其實(shí)，這個(gè)就是誤解。
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聽董騰的課還聽出心得，真難為你了！任何課都可以自學(xué)，不假。
語文老師太差勁？果斷自學(xué)！
【前言】 本人18年全國一卷127分。成績一般但還是略有心得。 典型的自己干自己的事情的喜歡坐后排的視老師不存在的不聽課的學(xué)生。 不聽課自學(xué)的受益者。 親眼所見班里也有其他不...
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作者簡介：古月如歌519 365日更挑戰(zhàn)訓(xùn)練營書評達(dá)人<br>喜馬拉雅講書稿簽約作者<br>有書智庫成長營簽約作者<br>當(dāng)當(dāng)網(wǎng)認(rèn)證書評人<br>黑天鵝圖書新書試讀書評人<br>金融業(yè)資深HR<br>新浪微博@劉睿琪Ricky<br>85后女漢子 既要眼前體制內(nèi)的茍且，也要8小時(shí)之外的詩和遠(yuǎn)方<br>討厭為書籍打廣告，更討厭好書默默無聞<br>立志專注寫作30年，始終被模仿，從未被超越！<br>暫時(shí)沒名氣，我們先做文字的搬運(yùn)工！
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