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為自己壘筑一座城堡“躲進小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋?！毕壬谟米约旱姆绞綖樽约簤局某潜ぴ冢枣倚εR的筆力把世間魑魅魍魎的面紗一點點撕下，讓這些怪力亂神在世人面...
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廣廈之中見世間萬象——讀陳彥的《人間廣廈》
人間的一切大事，在時間的磨道里，終將灰飛煙滅，過不去的是現(xiàn)實，是當(dāng)下。世間萬象在此沉浮，生生不已。 ...
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悲劇是長在女人臉上的胎記——品《生命冊》中的女性曾經(jīng)的大學(xué)校花梅村經(jīng)過幾次婚姻失敗之后，自己帶著孩子居住在老城區(qū)的一個破舊的出租屋里；無梁村的“小蟲兒窩蛋”蟲嫂遭受一般女人無法忍受的屈辱，到死...
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無人可逃人生的“封冊”——由《生命冊》中梁五方說開去命里有時終須有，命里沒有莫強求。梁五方憑借高超的技術(shù)的大膽創(chuàng)新，享受了一段高光的生活，可是冥冥注定寫好的“人生封冊”，讓他在時代的車輪下被反復(fù)碾...
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母親節(jié)里憶母親在她孩子，我們的眼中，母親是普通的，母親也是偉大的。——寫在開頭 對每一個孩子來說，母親就是家，母親不在了，家就沒有了。白駒過隙，自己成為無家可...
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“人間廣廈”透視人心的試煉場——讀陳彥的《人間廣廈》“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！”當(dāng)杜甫的千古喟嘆照進現(xiàn)實，由五個單位合并成的“文化航母”——西京文化藝術(shù)研究院的九十八套新建住房，旋即成...
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人行于世，找準(zhǔn)“云路”和“本路”的平衡點——讀李敬澤的《空山橫》漫想“云路”和“本路”是中國作家協(xié)會副主席李敬澤在他的“關(guān)于文學(xué)，關(guān)于人”的演講集《空山橫》中《北京雨燕以及行者》一文里使用的兩個術(shù)語。這兩個詞語義...
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每個人都有前世的生命封冊——讀李佩甫的《生命冊》
旅客在每一個生人門口敲叩，才能敲到自己的家門；人要在外邊到處漂流，最后才能走到最深的內(nèi)殿，這都是前世的命定與冊封。——扉頁語 冥冥之中存在的一種...
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讓生命有寬度當(dāng)聽到中國作協(xié)副主席李敬澤說的這六個字，頓時產(chǎn)生一種莫名的感觸。先就漢字本身看，因為漢語言無限的張力，讓這六個字營造出豐富的遐想時空。而從語義上...
個人介紹
陳士同，苦熬于杏壇，磨出個中學(xué)高級，市級骨干，縣級教壇新星。1993年踏上三尺講臺時如履薄冰、如臨深淵，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，深怕因自己的淺薄鄙俗誤人子弟。為了守護杏壇的神圣，始終以敬畏之思精耕細(xì)作于 “三尺薄田”。雖沒有長出枝繁葉茂的參天大樹，沒有碩果累累的收獲，但“盡吾力而無悔”的砥礪，這些年還是驚喜不斷，收獲滿滿。
一雙中度近視的眼睛借助高科技的工具——近視眼鏡觀花開花謝、潮起潮落，賞云卷云舒、日出月起；一副稍顯笨拙的大腦，謹(jǐn)記先哲“我思故我在”的教誨，在世事變遷中思考自然、社會與人生，在古今中外典籍中品評文字。精神的徜徉，靈魂的漫溯讓生活與人生不孤單、不落寞；一支筆，沒有優(yōu)劣與品性的高下，隨手拈來，信手涂鴉。稚拙的文辭，淺陋的思緒，短視的目距交疊催生的是一篇篇不合時宜的文字。過了憤青的年齡，沒有對宏圖大志思慕的雄心。在觀、思中“獨抒心靈”，借助“稍顯叛逆”的文字“吾手繪吾心”。沒有酣暢淋漓，只有真實的表達與呈現(xiàn)。之所以如此，僅僅是為了證明自己還沒有扮演“幫閑、幫兇”的角色，還沒有淪落到“臣民、子民”的地步。
師者，不是以物質(zhì)的豐盈和貧弱加以估定，而是以知識的播撒，思想的滴灌，靈魂的喚醒為“操刀”的媒介。在引領(lǐng)孩子成長的過程中，自己的成長也是必須完成的使命。耕于杏壇，閑暇時“捻斷青絲賦文辭”。多年來，雖沒有成為各大專業(yè)期刊的?？停疚牟粫r占用《中學(xué)語文教學(xué)參考》《語文教學(xué)通訊》《語文教學(xué)之友》《語文月刊》《學(xué)語文》《中學(xué)語文》《教學(xué)考試》《考試》《教師博覽》《班主任》《語文教學(xué)與研究》《作文素材》等刊物的一席之地。當(dāng)然，所有的得失都已經(jīng)過去，對“茍活”的后來者來說，需要做的是盡可能生活的清清爽爽、明明白白，這樣才不至于“誤了卿卿性命”。時時以陶翁的詩警醒自己：“縱浪大化中，不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡，無復(fù)獨多慮?！?br>
一雙中度近視的眼睛借助高科技的工具——近視眼鏡觀花開花謝、潮起潮落，賞云卷云舒、日出月起；一副稍顯笨拙的大腦，謹(jǐn)記先哲“我思故我在”的教誨，在世事變遷中思考自然、社會與人生，在古今中外典籍中品評文字。精神的徜徉，靈魂的漫溯讓生活與人生不孤單、不落寞；一支筆，沒有優(yōu)劣與品性的高下，隨手拈來，信手涂鴉。稚拙的文辭，淺陋的思緒，短視的目距交疊催生的是一篇篇不合時宜的文字。過了憤青的年齡，沒有對宏圖大志思慕的雄心。在觀、思中“獨抒心靈”，借助“稍顯叛逆”的文字“吾手繪吾心”。沒有酣暢淋漓，只有真實的表達與呈現(xiàn)。之所以如此，僅僅是為了證明自己還沒有扮演“幫閑、幫兇”的角色，還沒有淪落到“臣民、子民”的地步。
師者，不是以物質(zhì)的豐盈和貧弱加以估定，而是以知識的播撒，思想的滴灌，靈魂的喚醒為“操刀”的媒介。在引領(lǐng)孩子成長的過程中，自己的成長也是必須完成的使命。耕于杏壇，閑暇時“捻斷青絲賦文辭”。多年來，雖沒有成為各大專業(yè)期刊的?？停疚牟粫r占用《中學(xué)語文教學(xué)參考》《語文教學(xué)通訊》《語文教學(xué)之友》《語文月刊》《學(xué)語文》《中學(xué)語文》《教學(xué)考試》《考試》《教師博覽》《班主任》《語文教學(xué)與研究》《作文素材》等刊物的一席之地。當(dāng)然，所有的得失都已經(jīng)過去，對“茍活”的后來者來說，需要做的是盡可能生活的清清爽爽、明明白白，這樣才不至于“誤了卿卿性命”。時時以陶翁的詩警醒自己：“縱浪大化中，不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡，無復(fù)獨多慮?！?br>