發(fā)簡(jiǎn)信
IP屬地：重慶
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納西索斯
以下摘自?shī)W維德《變形記》 納西索斯現(xiàn)在已是三五加一的年齡，介乎童子與成人之間。許多青年和姑娘都愛(ài)慕他，他雖然風(fēng)度翩翩，但是非常傲慢執(zhí)拗，任何青年...
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觀世音菩薩耳根圓通法門(mén)
我今白世尊 佛出娑婆界 此方真教體 清凈在音聞 欲取三摩提 實(shí)以聞中入 離苦得解脫 良哉觀世音 于恒沙劫中 入微塵佛國(guó) 得大自在力 無(wú)畏施眾生 ...
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狂性自歇，歇即菩提。“富樓那言。我與如來(lái)。寶覺(jué)圓明。真妙凈心。無(wú)二圓滿。而我昔遭。無(wú)始妄想。久在輪回。今得圣乘。猶未究竟。世尊諸妄。一切圓滅。獨(dú)妙真常。敢問(wèn)如來(lái)。一...
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謝吳曙谷相國(guó) 求教楞伽大義頃承翰教。知明公時(shí)中以楞伽印心。昔張方平偶得其本?；惺乔吧謺?shū)。此亦明公懷中故物耳。但此經(jīng)文險(xiǎn)義幽。山野不揣。妄為註記。不能發(fā)揮萬(wàn)一。承問(wèn)此經(jīng)。...
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答王於凡 勸參禪莫若念佛曇公來(lái)。辱惠手書(shū)。以生死一事。拳拳於心。發(fā)此大心。甚為希有。但以念佛有漸次。欲求頓悟之說(shuō)。此乃近世士大夫?qū)W佛者。喜為爽口之食。非應(yīng)病之藥也。以未...
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憨山與聞子與念足下為生死心。真實(shí)如救頭然。五欲泥中。不若是堅(jiān)強(qiáng)勇猛。誠(chéng)難頓拔其根。若於熱惱中。發(fā)一念清涼。便是火裏生蓮。但惜足下稟氣柔弱。心力骨剛。第色力不...
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奇哉！奇哉！
華嚴(yán)經(jīng)，佛成道時(shí)說(shuō)：“奇哉！奇哉！一切眾生皆具如來(lái)智慧德相，然以妄想執(zhí)著不能證得，若離妄想，則無(wú)師智、無(wú)礙智、自然智自然現(xiàn)前?！?《如來(lái)藏經(jīng)》亦...
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永嘉證道歌
君不見(jiàn)，絕學(xué)無(wú)為閑道人，不除妄想不求真。無(wú)明實(shí)性即佛性，幻化空身即法身。法身覺(jué)了無(wú)一物，本源自性天真佛。五陰浮云空去來(lái)，三毒水泡虛出沒(méi)。 證實(shí)相...
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憨山答柯復(fù)元孝廉病中解脫聞足下病甚。此心日夜縣念不已。吾佛所言。一切諸病從妄想生。既妄想為諸病本。即知斷妄想。為一妙藥也。足下有志了生死大事。惜乎入此法門(mén)不深。前會(huì)時(shí)草...