今天（3月22號）暫時買了簡書一個月的銅牌會員，早就想買的，猶豫了一段時間，還是買了。 買會員的主要原因是，本人最近一打開簡書這個頁面，就被一些廣告包圍，關(guān)都關(guān)不掉。你一關(guān)，...
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修行人、王和妖——夜讀《封神演義》
修行人、王和妖——夜讀《封神演義》 中國傳統(tǒng)文化中把生命看作延續(xù)不斷的過程?！斗馍裱萘x》中當女媧把狐貍派到朝歌，它的到來讓紂王非常得意和開心，而在終南山修行的云中子發(fā)...
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敢愛敢恨中國人/閑說《論語》里仁篇61
子曰:“唯仁者能好人，能惡人。 仁者能慎重地愛人，嚴肅地討厭人。 真正有愛心的人，內(nèi)心允滿真情的人，能夠愛憎分明。 傳統(tǒng)的中國人敢愛敢恨，有真性情。那種性情遠不同于現(xiàn)在的我行...
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如何超越世俗/閑說《論語》里仁篇60
子曰:“不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。 沒有仁愛之心的人不可以長期處于平淡簡約生活之中，也不可以長久處在安樂之中。 仁愛的人心安于仁。 聰明的人知道仁...
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心的居所/閑說《論語》里仁篇59
子曰:“里仁為美，擇不處仁，焉得知？ “仁”是什么意思？ 一個人字旁，一個二，也許是在說兩個人的關(guān)系，人與人的相處，構(gòu)成了我們的社會關(guān)系。 說文，仁，親也。人與人親和、關(guān)愛、...
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八佾篇總結(jié)/閑說《論語》八佾篇58
以“八佾舞于庭”開章，八佾是周之禮，這算是全篇的點題吧，一上來就是對當代的批判。 可以說這一篇多是孔子的批判，批判季孫、孟孫丶叔孫三家的不臣之心，批判世人媚于灶的正義感缺失，...
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末世良言/閑說《論語》八佾篇57
子曰:“居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！” 處上位要寬弘，不應過于苛刻。 行禮要有敬意，要有真誠的心意。 喪事之中，要有悲傷的情感。 孔子代表了中國特有的人文情懷...
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盡美易，盡善難/閑說《論語》八佾篇56
子謂《韶》:“盡美矣，又盡善也?！?謂《武》:“盡美矣，未盡善也。” 《韶》相傳為古代虞舜時的樂曲。堯禪讓于舜，堯舜的品德是高尚的，是善的。 《武》是周武王時樂曲，寫武王以武...
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@檸檬加紅茶 謝謝
人生之樂 ▏閑說《論語》學而篇1
子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？ 學字古義為覺也，效也，后覺者必效先覺之所以。自古的學習都是這樣，聞道總有先后，見術(shù)總...
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別樣的魔力/閑說《論語》八佾篇55
儀封人請見，曰:“君子之至于斯也，吾未嘗不得見也。"從者見之。出，曰:“二三子何患于喪乎？天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸?！?孔子的學生一直為自己的老師失去官職而憂慮，但...
