發(fā)簡(jiǎn)信
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道德仁義禮，代表著五個(gè)不同的維次。五個(gè)不同的維次相互之間，存在的差異與形成，讓我們有了更多的一份看見。 這五種關(guān)系本身就是規(guī)律。我們...
在《道德經(jīng)》里邊有這么一段話，是對(duì)“道德仁義禮”五個(gè)字，有非常好的詮釋。 “故失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。 ...
以此類推。一個(gè)有仁的人，一定是很有德行。一個(gè)內(nèi)在有德行的人，呈現(xiàn)出來的一定是對(duì)人的仁愛。 你跟他這個(gè)人接觸，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他會(huì)非常利他...
道德仁義禮，各有各的維次。一個(gè)字就是一個(gè)世界，一個(gè)字就是一種境界。 這五個(gè)字，代表了五種境界，代表了人的五個(gè)維次，代表了萬(wàn)物的五個(gè)維...
這本書內(nèi)容非常的博大精深，它涵蓋的面有很多，可以說涵蓋了所有。但是如果一個(gè)東西涵蓋所有的話，往往又是最難學(xué)最難領(lǐng)悟的。 通過商業(yè)的角...
第五章遵義章，與人相處的規(guī)律。 當(dāng)你修身修好以后就要去實(shí)現(xiàn)偉大的事業(yè)，這件事情要實(shí)現(xiàn)，一定不是通過做事情而實(shí)現(xiàn)，任何一個(gè)事情的實(shí)現(xiàn)其...
第三章也是圍繞著人展開的，求人之志章。 求人而不是求事。在今天的社會(huì)當(dāng)中，很多人每天都很忙，忙什么，外求于事。求人，以人為本。之志，...
第一章闡述了整個(gè)主導(dǎo)觀點(diǎn)，分為道、德、仁、義、禮來解讀。將人與自然顯化出來的規(guī)律，用這五個(gè)維次進(jìn)行解讀。 通過這五個(gè)維次，相生的關(guān)系...
《素書》的內(nèi)容是圍繞著治國(guó)理政。治國(guó)理政相當(dāng)于我們今天的商業(yè)思維。 對(duì)于一個(gè)人做生意來講，商業(yè)的思維就是解決他今天所有問題的核心。只...