知行合一 學(xué)以致改
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揭秘道德經(jīng)的真相-第三十五章 執(zhí)大象天下往
執(zhí)大象，天下往。往而不害，安平泰。樂與餌，過客止。道之出口，淡乎其無味，視之不足見，聽之不足聞，用之不足既。 把握住大道的至高真理，天下萬(wàn)物都會(huì)趨向于它。隨著萬(wàn)物的趨向，彼此...
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揭秘道德經(jīng)的真相-第三十四章 大道泛
大道泛兮，其可左右。萬(wàn)物恃之以生而不辭，功成而不有。衣養(yǎng)萬(wàn)物而不為主，可名于小；萬(wàn)物歸焉而不為主，可名為大。以其終不自為大，故能成其大。 大道廣泛而無所不在，它既可涵蓋左右各...
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揭秘道德經(jīng)的真相-第三十三章 自知自勝
知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。 了解和識(shí)別人的人是有智慧的，而能認(rèn)識(shí)和了解自己的人則是睿智的。戰(zhàn)勝他人的人擁有強(qiáng)...
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揭秘道德經(jīng)的真相-第三十二章 道常無名樸
道常無名樸。雖小，天下莫能臣。侯王若能守之，萬(wàn)物將自賓。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止可以不殆。譬道之在天下，猶川谷之于江海。 道，...
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揭秘道德經(jīng)的真相-第三十一章 勝而不美
夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。君子居則貴左，用兵則貴右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上。勝而不美，而美之者，是樂殺人。夫樂殺人者，則不可得志于天...
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揭秘道德經(jīng)的真相-第三十章 善果不以強(qiáng)取
以道佐人主者，不以兵強(qiáng)天下。其事好遠(yuǎn)。師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年。善有果而已，不以取強(qiáng)。果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕。果而不得已，果而勿強(qiáng)。物壯則老，是謂不道，不...
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揭秘道德經(jīng)的真相-第二十九章 圣人無為
將欲取天下而為之，吾見其不得已。天下神器，不可為也，不可執(zhí)也。為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為，故無?。粺o執(zhí)，故無失。夫物或行或隨；或噓或吹；或強(qiáng)或羸；或載或隳。是以圣人去甚...
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揭秘道德經(jīng)的真相-第二十八章 大智不割
知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，復(fù)歸于嬰兒。知其白，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足，復(fù)歸于樸。知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，復(fù)歸于無極。樸...
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揭秘道德經(jīng)的真相-第二十七章 要妙
善行無轍跡，善言無瑕謫；善數(shù)不用籌策；善閉無關(guān)楗而不可開，善結(jié)無繩約而不可解。是以圣人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。是謂襲明。故善人者，不善人之師；不善人者，善人之...
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揭秘道德經(jīng)的真相-第二十六章 輕則失根
重為輕根，靜為躁君。是以君子終日行不離輜重。雖有榮觀，燕處超然。奈何萬(wàn)乘之主，而以身輕天下？輕則失根，躁則失君。 沉重是輕率的依托，靜定是躁動(dòng)的主宰。因此，一個(gè)品德高尚的人整...
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Giving?God?a?Plan
In the hush of dawn’s first light, When the world awakes to sight, I dared to weave a t...
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揭秘道德經(jīng)的真相-第二十五章 道法自然
有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨(dú)立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強(qiáng)字之曰道，強(qiáng)為之名曰大。大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人...
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揭秘道德經(jīng)的真相-第二十四章 企者不立
企者不立；跨者不行；自見者不明；自是者不彰；自伐者無功；自矜者不長(zhǎng)。其在道也，曰：馀食贅形。物或惡之，故有道者不處。 踮起腳尖站立的人無法站得穩(wěn)當(dāng)；邁大步強(qiáng)行跨越的人無法走得...
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揭秘道德經(jīng)的真相-第二十三章 希言自然
希言自然。故飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。孰為此者？天地。天地尚不能久，而況于人乎？故從事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦樂得之；同于德者，德亦樂得之；同...
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揭秘道德經(jīng)的真相-第二十二章 天下莫能與之爭(zhēng)
曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則多，多則惑。是以圣人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長(zhǎng)。夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。古之所謂“曲則全”...
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奇談怪論 7. 問 色懶：“世尊，何為色？” 佛陀：“色既是空，空既是色。” 懶：“請(qǐng)進(jìn)與?！?佛陀：“汝若知色是色，既是不知色。若知不色是色，亦非知色?！?懶：“然則何為色？” 佛陀：“色既是相...
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@小子止一 ??
揭秘道德經(jīng)的真相-第十五章 濁以靜 安以動(dòng)
古之善為道者，微妙玄通，深不可識(shí)。夫唯不可識(shí)，故強(qiáng)為之容：豫兮若冬涉川；猶兮若畏四鄰；儼兮其若客；渙兮其若凌釋；敦兮其若樸；曠兮其若谷；混兮其若濁；澹兮其若海；兮若無止。孰能...
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揭秘道德經(jīng)的真相-第二十一章 惟道是從
孔德之容，惟道是從。道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以閱眾甫。吾何以知眾甫之狀哉？以此...