奄奄一息的蝴蝶在一片無(wú)光的陰沉中掙扎 白雪從空中落下 擊打在逐漸蜷縮的顫抖的翅膀上 最后一絲的力氣耗盡了 最后一根還未斷裂的骨頭破碎了 雪只是慢慢的，慢慢的在那已然沒有溫度的...
發(fā)簡(jiǎn)信
IP屬地：河南
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氫氧化鈉和二氧化碳反應(yīng)嗎？
在探究果酸的性質(zhì)與用途之后，我沒有開始探究堿的性質(zhì)與用途。在生活中較為常見的堿有兩個(gè)，第1個(gè)是氫氧化鈉，第二個(gè)是氫氧化鈣。 根據(jù)我們的已有認(rèn)知，氫氧化鈉和氫氧化鈣有一定的共同...
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結(jié)業(yè)論文：我們，價(jià)值與意義——陽(yáng)明
早在先秦時(shí)期，夫子締造了儒家，試圖讓禮樂崩壞諸侯林立的格局恢復(fù)，夫子周列國(guó)14年，希望各國(guó)的君主，可以推行仁政，讓自己的國(guó)家成為禮樂之邦，隨后孟子也推行發(fā)展儒家學(xué)說。后來(lái)到了...
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天人交戰(zhàn)——陽(yáng)明
宋明時(shí)期，陽(yáng)明先生將自己所悟到的心學(xué)傳授給他的學(xué)生的過程當(dāng)中，曾遇到過與他不同或者截然相反的觀點(diǎn)，就是王龍溪所提出的四無(wú)，王龍溪提出這個(gè)觀點(diǎn)的時(shí)候，陽(yáng)明的另一個(gè)弟子德宏在他旁...
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頓悟與漸修——陽(yáng)明
在宋明時(shí)期，陽(yáng)明先生曾寫過一首詩(shī)，這首詩(shī)代表了他對(duì)儒家心學(xué)的理解，“無(wú)善無(wú)惡心之體，有善有惡意之動(dòng)，知善知惡是良知，為善去惡是格物”這也就是陽(yáng)明先生著名的四句偈。可是，陽(yáng)明的...
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孟子——古之人，今之人與今之讀書人
孟子認(rèn)為人之初，性本善，至少每個(gè)人每個(gè)人都本應(yīng)該是善，但是我們之后又呈現(xiàn)出了不同的樣子，也就是有的人是善的，有的人是惡的，我們也知道，這是后來(lái)每個(gè)人的選擇以及環(huán)境的...
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道統(tǒng)，政統(tǒng)，復(fù)與興？
如家的兩位代表人物，孔子與孟子之間有非常大的交接，是一代代偉人的傳承與交接，才讓儒家思想一直發(fā)揚(yáng)到了今天，讓我們?nèi)缃窨梢钥吹竭@樣繁榮昌盛的華夏文化。 在孟子...
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圓心角與圓周角的關(guān)系特定的圓心角與特定的圓周角是否有什么特殊的大小關(guān)系呢？這個(gè)問題并不是我憑空冒出來(lái)的。在上一章，我們?nèi)切蔚淖C明的學(xué)習(xí)中，有一道題，題中的圖如下。 那倒其中已知了角a等...
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遺傳與變異——刻寫在基因中的浪潮從七年級(jí)開始到現(xiàn)在，我們接觸生物這門學(xué)科已經(jīng)一年半了，從一開始到現(xiàn)在，我相信大家都已經(jīng)久聞兩個(gè)詞了，那就是遺傳與變異。 但其實(shí)遺傳變異并沒有我們想象中的多么的...
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你真的知道什么叫“知行合一”嗎？
知行合一這個(gè)成語(yǔ)想必大家都是聽說過的，我們?nèi)粘＠斫獾囊馑季褪俏覀兊男袨樾枰c我們的想法一致。但是要知道，在我們?nèi)粘Ｉ钪械暮芏嘣~語(yǔ)早已不是它們的本意了，就比如說李商隱...
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四句教——陽(yáng)明
在陽(yáng)明先生的四句偈中說：“無(wú)善無(wú)惡心之體，有善有和意之動(dòng)，知善知惡是良知為善，去惡是格物?！标?yáng)明的四句偈到底表示的什么？而這4句又有怎樣的關(guān)系呢？ 孟子曾說：人人都有良知良能...
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再談“知行合一”——陽(yáng)明
在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，禮崩樂壞，百姓們都十分貧窮，但是，讀書人都沒有丟掉他們應(yīng)有的氣節(jié)，百姓們也會(huì)互幫互助。可是到了陽(yáng)明所在的宋明朝時(shí)期，功利之說日漸興盛，讀書人會(huì)寫非常華麗的詞藻...
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知行之“本體”——陽(yáng)明
在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，周朝皇室衰微，諸侯國(guó)群雄四起，禮崩樂壞，百姓們都沒有固定的恒產(chǎn)，所有的百姓都因?yàn)閼?zhàn)亂，因?yàn)閲?guó)家非常弱，所以他們沒有足夠的錢，十分貧窮。但是在那時(shí)，讀書人都沒有...
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知行合一——陽(yáng)明
我們?cè)谏钪谐?huì)說知行合一，要做到知行合一，甚至在政治課本里也強(qiáng)調(diào)青少年要做到知行合一，那么我們?cè)谏钪兴^的知行合一到底是什么呢？真正的知行合一是怎么樣的？我們真正的做到知...