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皈零

當你身上所有的細胞都如此臨在，都能感覺到生命的律動，同時當你能夠時時刻刻都感覺生命是本體的喜悅時，那你可以說是從時間當中解脫了。從時間當中解脫意味著不再有從過去汲取身份認同，...

皈零

平時人們所謂的生命，正確地說，應該叫做“生命情境”。它是心理時間——過去和未來。有些過去的事情沒有按照你期望的方式呈現(xiàn)，你還在抗拒這些過去發(fā)生的事，然后你現(xiàn)在又在抗拒當下的本...

皈零

定靜在原處，環(huán)顧四周，但只是看就好，不要去做任何的分析與解釋。觀察一些光線、形狀、顏色、質感等。關注每個東西寧靜的臨在，關注那個容許所有事物存在的空間。傾聽聲音，但不要去判斷...

皈零

一個朋友突然失去了18歲的兒子。白發(fā)人送黑發(fā)人也許是人生中最悲慘的事情之一。大家都在為他的不幸而深深嘆息，認為這次打擊可能會他沉淪很久，甚至一蹶不振！但出乎意料的事，...

皈零

學著在生活的實際面使用時間（我們可以稱之為“鐘表時間”），但當這個實際需求被滿足之后，立即要回到當下時刻的覺知中。這樣一來，就不會有心理時間的累積。所謂心理時間，就是經由認同...

皈零

隨著無時間性的向度（dimension）而來的，是一份截然不同的知曉，這份知曉不會扼殺存在于萬事萬物之中的靈性，不會摧毀生命的神圣與神秘，反而對眾生都有一份深沉的愛和敬意。但...

皈零

如果你不想再為自己和其他人制造痛苦，如果你不想為那些還存活在你之內的殘余舊痛添薪加柴，就不要制造更多時間，至少在生活的實際需要之外，不要再創(chuàng)造更多時間。那么，要如何停止制造時...

皈零

心理形式的恐懼其實和任何具體、真實的緊迫危險無關。它會以多種形式出現(xiàn)：不安、憂愁、焦慮、緊張、壓力、害怕、恐懼癥等等。這種心理上的恐懼總是來自可能發(fā)生的事，而不是當下正在發(fā)生...

皈零

五一快樂??

人生最大的痛苦

“人生皆苦”，不僅是佛陀的教諭，也是絕大多數(shù)人認可的現(xiàn)實。要從痛苦中真正解脫，就要了解痛苦的類型及其原因。古往今來，無數(shù)人對人生的痛苦就行了不同角度的思考，如佛教講人...

云水禪心llp

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皈零

“人生皆苦”，不僅是佛陀的教諭，也是絕大多數(shù)人認可的現(xiàn)實。要從痛苦中真正解脫，就要了解痛苦的類型及其原因。古往今來，無數(shù)人對人生的痛苦就行了不同角度的思考，如佛教講人...

皈零

??感恩分享??

為什么說貪嗔癡性即是佛性？-東方陽熹【原創(chuàng)】

來源：道德真源《東方陽熹心語集》欄目133篇 原創(chuàng)：東方陽熹 有同學問：“《菩提達摩大師悟性論》中說：‘了了見貪嗔癡性即是佛性，貪嗔癡外更無別有佛性?！鸾浿杏终f，佛性本來清...

空明朗凈

988 13 25

皈零

（摘自《當下的力量》） 我在這里使用“心智”這個詞的時候，指的不單是思想，還包含了你的情緒，以及所有無意識的心理－情緒反應模式。情緒在心智與身體交會之處升起，它是身體對心智的...

皈零

人從出生的那一刻起，就一步步地走向死亡，而且永遠不會有重新開始的機會。所以，人生是一趟沒有返程的單向旅行，一路所看到的風景只有一次欣賞的機會。因此，過去的就過去了，不...

皈零

我們每一個人都是命運的奴隸，也是命運的主人。做奴隸還是做主人，都取決于我們自己。因為每個人身上有兩種強大的不可思議的力量，即積極的心理力量和消極的心理力量。 ...

皈零

所謂“無心可用”，并不是要消除我們的思維能力和認知能力，把自己變成死灰槁木，而是要讓我們的心擺脫慣性思維和固有觀念（我執(zhí)、法執(zhí)等）的束縛，進入一種前所未有的自由和空靈的狀態(tài)。...