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  • 自謙

    所謂誠(chéng)其意者,毋自欺也。如惡惡臭,如好好色。此之 謂自謙。故君子必慎其獨(dú)也。這是禮記大學(xué)的節(jié)選,關(guān)于自謙的描述,請(qǐng)問(wèn),誰(shuí)懂其意?與現(xiàn)代的自謙有什...

  • 玉字的起源淺考

    玉琮,中華文化不可缺少的一部分,其用途及代表的意義一直都存在爭(zhēng)議。它起源于太湖流域,鼎盛于良渚時(shí)期,消失于周。在茫茫歷史長(zhǎng)河中,仿佛昨日星辰...

  • 2019-01-02

    惠此中國(guó) 元旦 玉琮,中華文化不可缺少的一部分,其用途及代表的意義一直都存在爭(zhēng)議。它起源于太湖流域,鼎盛于良渚時(shí)期,消失于周。在茫茫歷史長(zhǎng)河...

  • 2018-12-12

    老子最大 一日,見(jiàn)友人桌一書(shū):道德經(jīng)。 莞爾:“高人,當(dāng)如何指點(diǎn)江山,成就大業(yè)?” 友人笑曰:讀懂既得。 老子得乎? 曰:此言差矣!...

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    琮字淺考

    以上甲骨文為《集合》中的考古發(fā)現(xiàn),再看看名家的解釋?zhuān)航鹞闹?,玉為?。但對(duì)于玉字的解讀,學(xué)者也存在不同的看法:郭沫若認(rèn)為“ ”不能讀“玉”,...

  • 發(fā)現(xiàn)一個(gè)大問(wèn)題

    圖片不會(huì)弄!暈了!

  • 琮字淺考

    琮,最早出現(xiàn)于太湖流域。后為良渚文化發(fā)展到頂峰。(但由于良渚文化沒(méi)有文字,對(duì)于玉琮的用途功能不得而知,后人根據(jù)各種跡象推測(cè)其功能用途)沿著長(zhǎng)江流...

  • 簡(jiǎn)述

    中國(guó)上下五千年文明,但我國(guó)玉石文化有8000年的悠久歷史。其燦爛的文化為世界文明書(shū)寫(xiě)了隆重的一筆。玉琮,源自長(zhǎng)江流域最古老的文化,是我國(guó)不可或缺...

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