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積沙成塔27

《樊登講論語—學而》 一百八十七、曾子曰：“以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛；犯而不校。昔者吾友嘗從事于斯矣！” 曾子回憶顏回，說顏回是一個有能力的人，但愿意問那些不...

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《樊登講論語—學而》 一百七十七、子與人歌而善，必使反之，而后和之。 孔子跟別人一起唱歌，如果別人唱的好，就一定要求別人再唱一遍，他再跟著和一遍。 一百七十八、子曰：“文莫，...

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《樊登講論語—學而》 一百六十一、子曰：“飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云！” 吃的是粗茶淡飯，睡覺枕在胳膊上，在孔子看來別有一番樂趣在其中。...

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《樊登講論語—學而》 一百五十一、子曰：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。” 一個人的志向應該是去追求真理，探索世界，而不是追逐名利，否則人生會越來越無聊。 一個人做事應該以...

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《樊登講論語—學而》 一百四十二、子曰：“君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！” 孔子說：君子要廣泛地學習人文經(jīng)典，以禮來約束自己，就不會做出離經(jīng)叛道之事。 一百四十三、...

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《樊登講論語—學而》 一百三十六、子曰：“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也?！?孔子說：對于中等資質(zhì)以上的人，可以講更高一點的東西，對于中等資質(zhì)以下的人，就不能跟...

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好之者不如樂之者 《樊登講論語—學而》 一百二十八、子謂子夏曰：“女為君子儒！無為小人儒！” 孔子對子夏說，你要做君子儒，不要做小人儒。 小人儒是過去的儒生，以教書、操辦紅白...

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畫地為牢 《樊登講論語—學而》 一百二十二、子曰：“回也，其心三月不違仁，其余，則日月至焉而已矣！” 孔子說顏回，連續(xù)三個月都可以保持在仁的狀態(tài)，其他的人，可以保持幾天就不錯...

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《樊登講論語—學而》 一百一十六、子曰：“雍也可使南面?！?在古代，皇帝都是面南背北。 冉雍也是要做皇帝嗎？ 這句話是對冉雍的一種正面評價，是說他具備領導的能力，可以成為地方...

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《樊登講論語—學而》 一百零七、季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣！” 季文子總是三思而后行。孔子聽說后，說：思考兩次就夠了，兩次就可以去做了。 有時候想得太多，而不...

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恭 敬 惠 義 《樊登講論語—學而》 一百零二、子貢問曰：“孔文子，何以謂之文也？”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之文也?！?子貢問孔子，為什么給了孔圉謚號文？ 孔圉是衛(wèi)...

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唯恐有聞 《樊登講論語—學而》 九十七、宰予晝寢。子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也。于予與何誅！”子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。于予與...

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《樊登講論語—學而》 八十九、子謂南容：“邦有道，不廢；邦無道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。 孔子評價南容適，國家環(huán)境好時，做出自己的貢獻，說明他有人品有能力； 國家昏亂之時...

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《樊登講論語—學而》 七十九、子曰：“事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨?！?父母如果做錯了事，不要下面跟他們杠，要輕微婉轉地提醒。 他們很執(zhí)拗，不聽，還是得按照父母能...

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《樊登講論語—學而》 七十三、子曰：“放于利而行，多怨。” 一切以利益為先，就會招來多怨。 比如考核與激勵機制，用分數(shù)進行量化，初衷是用這種方式激勵員工多工作，結果是大家在計...

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《樊登講論語—學而》 六十九、子曰：“朝聞道，夕死可矣！” 孔子說：早上聽到了真理，晚上死都可以。 這也是孔子給我們的一個修煉的目標，不管生活如何虐待我們，不管前方有多少困難...

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《樊登講論語—學而》 六十六、子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于...

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志于仁 《樊登講論語—學而》 六十二、子曰：“里仁為美。擇不處仁，焉得知？” 孔子說：“與仁德之仁居住在一起才是好的。如果選擇不與有仁德的人住在一起，怎么會得到智慧呢？” 這...