守規(guī)矩,既是個人品德、家庭美德,也是職業(yè)道德,更屬于一種社會公德。 最近聽說了很多的人不守規(guī)矩,無論是群體伙伴、團隊合伙人,還是職業(yè)人,我總是覺得很是可惜加遺憾。作為個人修身...
以前也談這個話題,連續(xù)教畢業(yè)班沒有成績怎么見人,總不能臉皮厚說自己技不如人吧?只不過,現(xiàn)階段反思深思,對比現(xiàn)在的主責主業(yè)現(xiàn)在的立場,原來還真的是不能急功近利需要長遠謀劃。 廢...
寵辱若驚,貴大患若身。何謂寵辱若驚?寵為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身?吾所以有大患者,為吾有身,及吾無身,吾有何患?故貴以身為天下者,若可寄天下;愛以...
視之不見,名曰夷;聽之不聞,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者,不可致詰,故混而為一。其上不皦,其下不昧,繩繩兮不可名,復歸於無物。是謂無狀之狀,無象之象,是謂惚恍。迎之不見其...
古之善為道者,微妙玄通,深不可識。夫唯不可識,故強為之容;豫兮若冬涉川;猶兮若畏四鄰;儼兮其若客;渙兮其若凌釋;敦兮其若樸;曠兮其若谷;混兮其若濁;孰能濁以靜之徐清?孰能安以...
致虛極;守靜篤。萬物并作,吾以觀復。夫物蕓蕓,各復歸其根。歸根曰靜,靜曰覆命。覆命曰常,知常曰明。不知常,妄作兇。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,歿身不殆。 ...
太上,下知有之;其次,親而譽之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮,其貴言。功成事遂,百姓皆謂:“我自然”。 最好的統(tǒng)治者,人民只是知道他的存在;次一等的統(tǒng)治者...
大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。 大意是,大道被廢棄了,就彰顯出仁義的需要;因為出現(xiàn)了聰明智巧,才有了狡詐虛偽;親戚之間不和睦,才能顯示出...