最近,《日本環(huán)境教育》推出了一期亞洲環(huán)境教育???,是難得用英文比較系統(tǒng)地講述亞洲地區(qū)環(huán)境教育現(xiàn)狀的文獻(xiàn),跨越了國(guó)別的語(yǔ)言障礙。所以計(jì)劃接下來(lái)在《野問(wèn)集》中分享一些個(gè)人的閱讀思...
最近,《日本環(huán)境教育》推出了一期亞洲環(huán)境教育???,是難得用英文比較系統(tǒng)地講述亞洲地區(qū)環(huán)境教育現(xiàn)狀的文獻(xiàn),跨越了國(guó)別的語(yǔ)言障礙。所以計(jì)劃接下來(lái)在《野問(wèn)集》中分享一些個(gè)人的閱讀思...
無(wú)論是在蕾切爾·卡森的《驚奇之心》這本書中,還是以往的重要生命經(jīng)驗(yàn)研究的大量研究結(jié)果,都指向了兒童時(shí)期的自然經(jīng)驗(yàn)與成年人的陪伴對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。 那么,人類世下,自然之于兒...
上周末讀到一篇文章,關(guān)于環(huán)境素養(yǎng)與環(huán)境教育知識(shí)生產(chǎn)之間的關(guān)系。 培養(yǎng)具有環(huán)境素養(yǎng)的公民是環(huán)境教育的目標(biāo)。環(huán)境素養(yǎng)是指?jìng)€(gè)人所擁有的環(huán)境、環(huán)境議題相關(guān)的知識(shí)、態(tài)度以及具備解決環(huán)境...
北美曾盛行從行為學(xué)角度來(lái)思考環(huán)境教育,其中的代表人物是Harold Hungerford。他與他所在大學(xué)的同事或?qū)W生署名的很多學(xué)術(shù)文章中,都將環(huán)境教育目標(biāo)定義為“改變?nèi)藗兊男?..
環(huán)境教育的定義影響著環(huán)境教育工作者的實(shí)踐。在北美,廣為接受的是“環(huán)境教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)具備環(huán)境素養(yǎng)的公民,且有意愿并能夠采取行動(dòng)解決環(huán)境問(wèn)題”,而澳洲環(huán)境教育界深受Luca...
在環(huán)境教育的中文世界中,有位名為盧卡斯的英國(guó)環(huán)境教育專家和他提出的環(huán)境教育模式。這一“盧卡斯模式”被寫為,環(huán)境教育=關(guān)于環(huán)境的教育+在環(huán)境中的教育+為了環(huán)境的教育。 我偶然從...