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  • 轉(zhuǎn)型

    普希金與陳忠實在恬淡生活中堅守沉靜的心湖,網(wǎng)絡作家如唐家三少卻以玄幻小說適應流行趨向而獲利豐厚。這樣的轉(zhuǎn)型大方向是正常的、必然出現(xiàn)的,重要的是我...

  • 和著淚的愛情詩——從《看不見的城市》看城市發(fā)展剪影

    卡爾維諾生平,有一句很精辟的話,“我會告訴你你想知道的東西,但我從來不會告訴你真實?!彼?,在《看不見的城市》里,卡爾維諾以一種近乎極端精準快捷...

  • 佛系隨感

    木心曾在《魚麗之宴》中寫道:“現(xiàn)代人(現(xiàn)代社會)缺乏或喪失兩種遠景:歷史遠景、理想遠景。舊信仰式微之后,新信仰沒多久就惡性地破滅了,再新的信仰,...

  • 張老頭

    鎮(zhèn)上的人們都不知道張老頭子是何時離開的,就像他們不知道一樹的繁花是何時開了又謝了,一代人是何時燦爛過又滄桑了。他們只是熱衷于從巷子這頭到那頭拉長...

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  • 自我節(jié)奏必無坦途

    個體或憑喜惡或憑利驅(qū)在廣闊的人生中逐漸在各方各面形成自己的節(jié)奏。所謂“自己”,不過是不同事物間節(jié)奏的區(qū)分,若要在同一界域內(nèi)做出形形色色的個人節(jié)奏...

  • 寂寞的春天 ——由里爾克“論山水”引發(fā)的思考

    里爾克所言空曠的海、雨日的白屋、無人行走的道路、非常寂寞的流水,都是萬物偉大的靜息一種。靜息是以強大為基礎的,蕓蕓眾生常常是輾轉(zhuǎn)在永恒的忙碌與喧...

  • 水晶宮的夢想 ——由弗洛姆“愛的藝術”引發(fā)的思考

    弗洛姆說:“愛情從來不只是一種情感,更是一個決定、一種判斷和一種承諾?!辈豢煞裾J,愛的形式是多樣的。但可以肯定的是讓人陷入自我否定和厭惡的不是愛...

  • 慎獨 ——由梁漱溟“東西文化分途”引發(fā)的思考

    君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞,莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也?!叭寮抑畬W只是一個慎獨”,梁漱溟先生所言雖有些過于武斷,但不可否認的是,...

  • 新浪漫主義 ——由馬斯洛“藝術教育”觀點引發(fā)的思考

    馬斯洛所提的“藝術教育”的確是對個體而言有著重要意義的。個人的觀點有些極端,我認為沒有接受過藝術教育的個體是活在淺層的,他們也是流淌著的,但更多...

個人介紹
入門心理學子。咸魚半吊子寫作者。
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