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我們?nèi)沼枚恢s實(shí)際掌控著我們一言一行的那個(gè)靈魂，它是真正的我，是生前與死后的我，是不生不滅的我。是玩完人生這場(chǎng)游戲后最終留下的東西。 非彼無(wú)...
辯論即是出于對(duì)事實(shí)的不承認(rèn)。激烈地辯論、視如仇敵的雙方，其實(shí)潛在地都在認(rèn)同對(duì)方的想法，非常需要對(duì)方的支持。 大知閑閑，小知閒閒。大言炎炎，小言詹...
那個(gè)被眾竅阻擋在外的聲音本身、那個(gè)被信念之網(wǎng)過(guò)濾掉的事情本身，正是莊子所說(shuō)的天籟。 南郭子綦隱機(jī)而坐，仰天而噓，荅焉似喪其耦。顏成子游立侍乎前，...
一切發(fā)生在自己身上的事情，都是自己允許發(fā)生的。 惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹(shù)之成，而實(shí)五石。以盛水漿，其堅(jiān)不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠...
覺(jué)悟，始于對(duì)自己的懷疑。 連叔曰：“然。瞽者無(wú)以與乎文章之觀，聾者無(wú)以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉？夫知亦有之！是其言也，猶時(shí)女也。之人也，之...
沒(méi)了自我，才能見(jiàn)天地。 肩吾問(wèn)于連叔曰：“吾聞言于接輿，大而無(wú)當(dāng)，往而不反。吾驚怖其言。猶河漢而無(wú)極也；大有徑庭，不近人情焉?！边B叔曰：“其言謂...
并沒(méi)有所謂的外在，一切都發(fā)生于內(nèi)在。我就是我的生活、我的世界的完完全全的造物主。 故夫知效一官、行比一鄉(xiāng)、德合一君、而征一國(guó)者，其自視也，亦若此...
人類(lèi)的現(xiàn)實(shí)是共識(shí)現(xiàn)實(shí)，不是絕對(duì)現(xiàn)實(shí)。 北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒...